(الزاني بحليلة جاره؛ لا ينظر الله إليه يوم القيامة، ولا يزكيه، ويقول له: ادخل النار مع الداخلين) .

ضعيف



أخرجه الديلمي (2/ 186) من طريق الخرائطي؛ هذا في `مساوىء الأخلاق` (224/ 491) : حدثنا عمر بن مدرك أبو حفص القاص: حدثنا قتيبة بن سعيد: حدثنا ابن لهيعة، عن ابن أنعم، عن أبي الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو مرفوعاً.

قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ لسوء حفظ ابن أنعم - واسمه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم - ، وابن لهيعة - واسمه عبد الله - .

لكن شيخ الخرائطي (عمر بن مدرك) أسوأ منهما؛ فقد قال ابن معين فيه:

`كذاب`.

رواه الخطيب (11/ 212) بإسناده عنه، وروى عن غيره أنه قال:

`سمعت أبا حفص القصاص يقول في قصصه: `حدثنا أبو المغيرة` ولم يدركه`.

وأعله المناوي في `فيض القدير` بابني لهيعة وأنعم!

(تنبيه) : وقع في إسناد `المساوىء` خطأ مطبعي فاحش في اسم الصحابي والتابعي؛ هكذا: `ابن عبد الجليل عن عبد الرحمن بن عمرو`! فصححته من `الديلمي` وكتب الرجال، كما تحرف اسم الصحابي في `الجامع الكبير` (1/ 418) إلى `ابن عمر`! وفي `الجامع الصغير` `عمرو`!

وكذا في شرحه `الفيض`، وقيده بـ `ابن العاص`! وأما في متنه فوقع على الصواب: `ابن عمرو`.

‌‌