(ذروة الإيمان أربع خلال: الصبر للحكم، والرضا بالقدر، والإخلاص للتوكل، والاستسلام للرب) .

موقوف



أخرجه نعيم بن حماد في `زوائد الزهد` (رقم 123) ، وأبو نعيم في `الحلية` (1/ 216) عن بقية بن الوليد: حدثنا بحير بن سعيد، عن خالد بن معدان: حدثني يزيد بن مرثد الهمداني أبو عثمان، عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: … فذكره موقوفاً.

قلت: وهذا إسناد جيد؛ رجاله ثقات، وبقية قد صرح بالتحديث.

قلت: والحديث أورده السيوطي في `الجامع الصغير` دون `الكبير` من رواية أبي نعيم وحده، وصنعيه يشعر بأنه عنده مرفوع، ولم أره عنده إلا في الموضع المشار إليه موقوفاً، ويؤيد الوقف وروده كذلك موقوفاً في `الزوائد`، فالله أعلم؛ أهو وهم من السيوطي، أم رواية أخرى عند أبي نعيم؟! والأول أرجح. والله أعلم.

‌‌