(علامة حب الله حب ذكره، وعلامة بغض الله بغض ذكره) .

ضعيف



أخرجه الختلي ابن الجنيد في `محبة الله تعالى` (ق 71/ 1) ، وأبو محمد بن أبي شريح الأنصاري في `الأحاديث المئة` (223/ 1) ، وأبو بكر الجنازي في `الأمالي` (9/ 1) ، وأبو بكر الكلاباذي في `مفتاح معاني الآثار` (2/ 2) من طرق، عن زياد بن ميمون، عن أنس مرفوعاً.

قلت: وهذا موضوع؛ زياد بن ميمون هو أبو عمار الثقفي الباهلي، قال يزيد ابن هارون:

`كان كذاباً`. وقال البخاري:

`تركوه`.

لكن أخرجه السلفي في `معجم السفر` (94/ 2) عن ابن إبراهيم ذي النون المصري: حدثنا مالك، عن الزهري، عن أنس به.

قلت: وذو النون هذا؛ اسمه ثوبان بن إبراهيم، قال الدارقطني:

`روى عن مالك أحاديث فيها نظر`.

قلت: والظاهر أن هذا منها. وقال الجوزقاني:

`كان زاهداً، ضعيف الحديث`.

‌‌