(عليكم بسيد الخضاب الحناء؛ يطيب البشرة ويزيد في الجماع) .
موضوع
رواه الروياني في `مسنده` (25/ 141/ 2) ، وابن شاذان في `الفوائد
المنتقاة` (2/ 105/ 1) ، والديلمي (2/ 284) من طرق، عن معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم: حدثنا أبي، عن أبيه، عن أبي رافع قال: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً جالساً إذ مسح بيده على رأسه، ثم قال: … فذكره.
قلت: وهذا سند ضعيف جداً؛ آفته معمر هذا؛ قال البخاري:
`منكر الحديث`. وقال ابن أبي حاتم (4/ 1/ 373) عن أبيه:
`رآني بعض أهل الحديث وأنا قاعد على بابه، فقال: ما يقعدك؟ قلت: أنتظر الشيخ أن يخرج. فقال: هذا كذاب، كان يحيى بن معين يقول: ليس بشيء، ولا أبوه بشيء. قال أبو حاتم:
كان أبوه ضعيف الحديث، فكان لا يترك أباه بضعفه حتى يحدث عنه ما يزيد نفسه ويزيد أباه ضعفاً`.
وقال في ترجمة أبيه (4/ 1/ 2) :
`قال أبي: ضعيف الحديث، منكر الحديث جداً، ذاهب`.
ولذا؛ نقل المناوي عن ابن العربي أنه قال:
`حديث لا يصح`.
موضوع
رواه الروياني في `مسنده` (25/ 141/ 2) ، وابن شاذان في `الفوائد
المنتقاة` (2/ 105/ 1) ، والديلمي (2/ 284) من طرق، عن معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم: حدثنا أبي، عن أبيه، عن أبي رافع قال: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً جالساً إذ مسح بيده على رأسه، ثم قال: … فذكره.
قلت: وهذا سند ضعيف جداً؛ آفته معمر هذا؛ قال البخاري:
`منكر الحديث`. وقال ابن أبي حاتم (4/ 1/ 373) عن أبيه:
`رآني بعض أهل الحديث وأنا قاعد على بابه، فقال: ما يقعدك؟ قلت: أنتظر الشيخ أن يخرج. فقال: هذا كذاب، كان يحيى بن معين يقول: ليس بشيء، ولا أبوه بشيء. قال أبو حاتم:
كان أبوه ضعيف الحديث، فكان لا يترك أباه بضعفه حتى يحدث عنه ما يزيد نفسه ويزيد أباه ضعفاً`.
وقال في ترجمة أبيه (4/ 1/ 2) :
`قال أبي: ضعيف الحديث، منكر الحديث جداً، ذاهب`.
ولذا؛ نقل المناوي عن ابن العربي أنه قال:
`حديث لا يصح`.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (3926)