(كفى بك إثماً أن لا تزال مخاصماً) .

ضعيف



أخرجه الترمذي (1/ 359) ، والبيهقي في `الشعب` (6/ 340/ 8432) ، والطبراني في `الكبير` (3/ 107/ 1) عن أبي بكر بن عياش، عن [إدريس] بن [بنت] وهب بن منبه، عن أبيه (وقال الطبراني: عن وهب بن منبه) ، عن ابن عباس رفعه. وقال الترمذي:

`حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه`.

قلت: وهو ضعيف الإسناد؛ لأن إدريس بن بنت وهب بن منبه - واسم أبيه سنان - ضعفه ابن عدي، وقال الدارقطني:

`متروك`؛ كما في `الميزان`.

ولم يقع في الترمذي تسميته، بل وقع فيه عن ابن وهب بن منبه - ولذلك لم يعرفوه في `التهذيب` وغيره وقالوا: إنه مجهول، وقد عرفت اسمه من الزيادة المشار إليها من `المعجم الكبير`، فقوله في رواية الترمذي: `عن أبيه` إنما يعني جده لأمه تجوزاً؛ كما بينته رواية الطبراني.

والحديث أورده الحافظ في `الفتح` (13/ 181) بهذا اللفظ، وقال:

`أخرجه الطبراني عن أبي أمامة بسند ضعيف`.

فقوله: `أبي أمامة` سبق قلم منه؛ إن لم يكن خطأ مطبعياً، أو نسخياً، والصواب: `ابن عباس` كما تقدم. ومن تقدم. ومن حديثه ذكره المنذري في `ترغيبه` (1/ 82) ، وأشار لضعفه، ثم عزاه للترمذي وحده.

هذا؛ وقد ذكر السيوطي شاهداً في `الجامع الكبير` بلفظ:

`كفى بك ظالماً أن لا تزال مخاصماً`.

رواه الخرائطي في `مساوىء الأخلاق` عن عمرو البكالي.

قلت: أخرجه (ق 58/ 2) من طريق حفص بن واقد العلاف: حدثنا نصر بن طريف، عن عمران عن عمرو البكالي: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.

قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً؛ العلاف هذا؛ قال ابن عدي:

`له أحاديث منكرة`.

ونصر بن طريف؛ متروك متهم بالوضع والكذب، فلا يستشهد به.

‌‌

সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (4096)