(إذا اجتمع القوم في سفر؛ فليجمعوا نفقاتهم عند أحدهم؛ فإنه أطيب لنفوسهم، وأحسن لأخلاقهم) .

ضعيف

رواه الحكيم الترمذي في `نوادر الأصول` (ص 266 - طبع القسطنطينية، وهي بدون أسانيد) عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده مرفوعاً.

وهكذا أورده السيوطي في `الجامع الكبير` وفي `الزوائد على الجامع الصغير`، فالله أعلم بحال إسناده إلى عمرو، ولكن قد نص السيوطي في مقدمة `الجامع الكبير`: أن كل ما عزي للعقيلي في `الضعفاء`، وابن عدي في `الكامل`، والخطيب في `تاريخه`، ولابن عساكر أيضاً، أو الحاكم في `التاريخ`، والحكيم الترمذي في `النوادر`، والديلمي في `مسند الفردوس`؛ فهو ضعيف. فيستغنى بالعزو إليها أو إلى بعضها عن بيان ضعفه.

وقد رواه بعض الهلكى بإسناد آخر، فقال سعدان بن يزيد البزار: أخبرنا عبد الله ابن ضرار بن عمرو، عن أبيه، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك مرفوعاً بلفظ:

`إن من أحمد الأشياء إذا كان القوم سفراً … ` الحديث.



أخرجه الخرائطي في `مكارم الأخلاق` (2/ 798/ 886 و 923) .

وهذا إسناد واه جداً؛ آفته ضرار هذا؛ فإنه متروك الحديث؛ كما قال الذهبي في `المغني`.

وابنه عبد الله؛ ضعيف، وكذلك شيخه يزيد الرقاشي.

‌‌