(ليس في الإبل العوامل صدقة) .
ضعيف جداً
رواه ابن عدي (322/ 2) ، والدارقطني (203 - 204) ، والبيهقي (4/ 116) عن محمد بن حمزة الرقي، عن غالب القطان، عن عمرو ابن شعيب، عن أبيه، عن جده مرفوعاً. وقال الدارقطني:
`كذا قال: `غالب القطان`، وهو عندي غالب بن عبيد الله`.
قلت: يعني العقيلي الجزري؛ وهو متروك.
وأما ابن عدي؛ فأورده في ترجمة غالب بن حبيب اليشكري، وذكر في آخرها أن الضعف على أحاديثه بين.
قلت: وهو متروك أيضاً؛ قال البخاري: منكر الحديث، فسواء كان هذا أو ذاك فالحديث ضعيف جداً.
ومحمد بن حمزة الرقي؛ قال الذهبي:
`منكر الحديث`. وأما ابن حبان فذكره في `الثقات` وقال:
`يروى عن الخليل أنه ضعيف`.
وروى زهير: حدثنا أبو إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي مرفوعاً به؛ إلا أنه قال: `البقر` مكان `الإبل`.
أخرجه الدارقطني والبيهقي.
وأبو إسحاق - هو السبيعي - مدلس وكان اختلط؛ وقد روي عنه موقوفاً.
وروى البيهقي عن أبي الزبير: أنه سمع جابر بن عبد الله قال:
`ليس على مثير الأرض زكاة`.
وإسناده موقوف صحيح؛ كما قال البيهقي.
وقد روي مرفوعاً من حديث ابن عباس بلفظ:
`ليس في البقر العوامل صدقة، ولكن في كل ثلاثين تبيع، وفي كل أربعين مسن أو مسنة`.
أخرجه الطبراني (3/ 104/ 2) ، وابن عدي (190/ 1) ، والدارقطني (ص 204) عن سوار بن مصعب، عن ليث، عن مجاهد وطاوس عنه.
لكن سوار متروك؛ كما قال النسائي وغيره.
وليث - وهو ابن أبي سليم - ؛ ضعيف لاختلاطه.
ضعيف جداً
رواه ابن عدي (322/ 2) ، والدارقطني (203 - 204) ، والبيهقي (4/ 116) عن محمد بن حمزة الرقي، عن غالب القطان، عن عمرو ابن شعيب، عن أبيه، عن جده مرفوعاً. وقال الدارقطني:
`كذا قال: `غالب القطان`، وهو عندي غالب بن عبيد الله`.
قلت: يعني العقيلي الجزري؛ وهو متروك.
وأما ابن عدي؛ فأورده في ترجمة غالب بن حبيب اليشكري، وذكر في آخرها أن الضعف على أحاديثه بين.
قلت: وهو متروك أيضاً؛ قال البخاري: منكر الحديث، فسواء كان هذا أو ذاك فالحديث ضعيف جداً.
ومحمد بن حمزة الرقي؛ قال الذهبي:
`منكر الحديث`. وأما ابن حبان فذكره في `الثقات` وقال:
`يروى عن الخليل أنه ضعيف`.
وروى زهير: حدثنا أبو إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي مرفوعاً به؛ إلا أنه قال: `البقر` مكان `الإبل`.
أخرجه الدارقطني والبيهقي.
وأبو إسحاق - هو السبيعي - مدلس وكان اختلط؛ وقد روي عنه موقوفاً.
وروى البيهقي عن أبي الزبير: أنه سمع جابر بن عبد الله قال:
`ليس على مثير الأرض زكاة`.
وإسناده موقوف صحيح؛ كما قال البيهقي.
وقد روي مرفوعاً من حديث ابن عباس بلفظ:
`ليس في البقر العوامل صدقة، ولكن في كل ثلاثين تبيع، وفي كل أربعين مسن أو مسنة`.
أخرجه الطبراني (3/ 104/ 2) ، وابن عدي (190/ 1) ، والدارقطني (ص 204) عن سوار بن مصعب، عن ليث، عن مجاهد وطاوس عنه.
لكن سوار متروك؛ كما قال النسائي وغيره.
وليث - وهو ابن أبي سليم - ؛ ضعيف لاختلاطه.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (4381)