(ما تصدق الناس بصدقة مثل علم ينشر) .
ضعيف جداً
رواه ابن النجار (10/ 110/ 2) ، وعفيف الدين أبو المعالي في `فضل العلم` (113/ 2) عن عون بن عمارة، عن أبي بكر الهذلي، عن
(1) وقد طبع بحمد الله. (الناشر) .
الحسن، عن سمرة مرفوعاً.
ورواه ابن عدي (168/ 1) من طريق حجاج بن نصير: حدثنا أبو بكر به؛ إلا أنه قال: `أفضل من قول`. وقال:
`أبو بكر الهذلي في حديثه ما لا يحتمل ولا يتابع عليه`.
قلت: وقال الحافظ في `التقريب`:
`متروك الحديث`.
وحجاج بن نصير؛ ضعيف كان يقبل التلقين.
وتابعه عون بن عمارة كما سبق، وهو ضعيف أيضاً، ومن طريقه أخرجه الطبراني في `الكبير`؛ كما في `مجمع الزوائد` (1/ 166) وبه أعله، وإعلاله بالهذلي أولى كما لا يخفى.
والحديث أشار المنذري في `الترغيب` (1/ 71) إلى تضعيفه. ونبهت في تعليقي عليه على وهم وقع للمناوي فيه.
ضعيف جداً
رواه ابن النجار (10/ 110/ 2) ، وعفيف الدين أبو المعالي في `فضل العلم` (113/ 2) عن عون بن عمارة، عن أبي بكر الهذلي، عن
(1) وقد طبع بحمد الله. (الناشر) .
الحسن، عن سمرة مرفوعاً.
ورواه ابن عدي (168/ 1) من طريق حجاج بن نصير: حدثنا أبو بكر به؛ إلا أنه قال: `أفضل من قول`. وقال:
`أبو بكر الهذلي في حديثه ما لا يحتمل ولا يتابع عليه`.
قلت: وقال الحافظ في `التقريب`:
`متروك الحديث`.
وحجاج بن نصير؛ ضعيف كان يقبل التلقين.
وتابعه عون بن عمارة كما سبق، وهو ضعيف أيضاً، ومن طريقه أخرجه الطبراني في `الكبير`؛ كما في `مجمع الزوائد` (1/ 166) وبه أعله، وإعلاله بالهذلي أولى كما لا يخفى.
والحديث أشار المنذري في `الترغيب` (1/ 71) إلى تضعيفه. ونبهت في تعليقي عليه على وهم وقع للمناوي فيه.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (4435)