(من ألطف مؤمناً، أو خف له شيء من حوائجه - صغر ذلك أو كبر - ؛ كان حقاً على الله أن يخدمه من خدم الجنة) .
ضعيف جداً
رواه البزار (ص 252 - 253) ، وابن عدي (388/ 2) ، وكذا ابن الضريس في `الثالث من حديثه` (153/ 2) من طريق المعلى بن ميمون المجاشعي: حدثنا يزيد الرقاشي عن أنس مرفوعاً.
والمعلى متروك؛ كما قال النسائي، والدارقطني. وقال ابن عدي:
`إنه حديث منكر`.
ويزيد الرقاشي ضعيف.
وتابعه - عنه - : الحجاج الخصاف أبو يونس.
أخرجه أبو المعلى (7/ 132) ، وأبو نعيم (3/ 54) . وقال:
`لم نكتبه إلا من هذا الوجه`.
قلت: وهو ضعيف أيضاً؛ أبو يونس هذا مجهول. قاله العقيلي (3/ 486) في ترجمة (قرة بن العلاء السعدي) . وأقره الحافظ في `اللسان`!
وكان عليه أن يذكره في بابه من حرف (الحاء) ، وإنما أورده في `الكنى` (6/ 455) ؛ وأحال إلى ترجمة (قرة) !
ضعيف جداً
رواه البزار (ص 252 - 253) ، وابن عدي (388/ 2) ، وكذا ابن الضريس في `الثالث من حديثه` (153/ 2) من طريق المعلى بن ميمون المجاشعي: حدثنا يزيد الرقاشي عن أنس مرفوعاً.
والمعلى متروك؛ كما قال النسائي، والدارقطني. وقال ابن عدي:
`إنه حديث منكر`.
ويزيد الرقاشي ضعيف.
وتابعه - عنه - : الحجاج الخصاف أبو يونس.
أخرجه أبو المعلى (7/ 132) ، وأبو نعيم (3/ 54) . وقال:
`لم نكتبه إلا من هذا الوجه`.
قلت: وهو ضعيف أيضاً؛ أبو يونس هذا مجهول. قاله العقيلي (3/ 486) في ترجمة (قرة بن العلاء السعدي) . وأقره الحافظ في `اللسان`!
وكان عليه أن يذكره في بابه من حرف (الحاء) ، وإنما أورده في `الكنى` (6/ 455) ؛ وأحال إلى ترجمة (قرة) !
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (4562)