(من حضر معصبة فكرهها؛ فكأنما غاب عنها، ومن غاب عنها وأحبها؛ فكأنما حضرها) .
ضعيف
رواه ابن حبان في `الثقات` (2/ 303) : حدثنا عمرو بن محمد بن سهل بن عسكر: حدثنا سعيد بن أبي مريم: حدثنا نافع بن زيد عن يحيى بن أبي سليمان عن المقبري عن أبي هريرة مرفوعاً.
وهذا سند ضعيف؛ من أجل يحيى بن أبي سليمان - ؛ فإنه وإن وثقه ابن حبان، وفي ترجمته ساق له هذا الحديث، ووثقه الحاكم - ؛ فقد قال البخاري:
`منكر الحديث`. وقال أبو حاتم:
`ليس بالقوي، يكتب حديثه`.
ومن طريقه: أخرجه الهروي في `ذم الكلام` (2/ 39/ 1 - 2) ، وابن أبي الدنيا في `الأمر بالمعروف` (61/ 2) . وقال الحافظ:
`لين الحديث` (1) .
ضعيف
رواه ابن حبان في `الثقات` (2/ 303) : حدثنا عمرو بن محمد بن سهل بن عسكر: حدثنا سعيد بن أبي مريم: حدثنا نافع بن زيد عن يحيى بن أبي سليمان عن المقبري عن أبي هريرة مرفوعاً.
وهذا سند ضعيف؛ من أجل يحيى بن أبي سليمان - ؛ فإنه وإن وثقه ابن حبان، وفي ترجمته ساق له هذا الحديث، ووثقه الحاكم - ؛ فقد قال البخاري:
`منكر الحديث`. وقال أبو حاتم:
`ليس بالقوي، يكتب حديثه`.
ومن طريقه: أخرجه الهروي في `ذم الكلام` (2/ 39/ 1 - 2) ، وابن أبي الدنيا في `الأمر بالمعروف` (61/ 2) . وقال الحافظ:
`لين الحديث` (1) .
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (4588)