(من يتزود في الدنيا؛ ينفعه في الآخرة) .

ضعيف



أخرجه الطبراني في `المعجم الكبير` (1/ 231/ 1) ، وابو بكر المقرىء في `الفوائد` (1/ 101/ 1) ، وأبو الحسن الحربي في `الفوائد المنتقاة` (3/ 153/ 1) ، والبيهقي في `الزهد` (52/ 1 و 86/ 2) ، والسلفي في `الحادي عشر من المشيخة البغدادية` (41/ 2) ، وأحمد بن عيسى المقدسي في `فضائل جرير` (2/ 236/ 2) ، وابن عساكر في `التاريخ` (4/ 3/ 1 و 16/ 198/ 1) عن هشام بن عمار: حدثنا مروان ابن معاوية: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير مرفوعاً.

قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ رجاله ثقات رجال الشيخين؛ غير هشام بن عمار؛ فهو - مع كونه من شيوخ البخاري - متكلم في ضبطه وحفظه؛ قال الذهبي في `المغني`:

`ثقة مكثر، له ما ينكر. قال أبو حاتم: صدوق قد تغير، وكان كلما لقن تلقن. وقال أبو داود: حدث بأرجح من أربع مائة حديث لا أصل لها`. وقال الحافظ:

`صدوق، مقرىء، كبر فصار يتلقن، فحديثه القديم أصح`.

قلت: ويظهر من كلام أبي حاتم الآتي: أن هذا الحديث من تلك الأحاديث التي أشار إليها أبو داود مما لا أصل له؛ فقد قال ابنه في `العلل` (2/ 135) :

`سألت أبي عن حديث رواه هشام بن عمار … (فذكره) ؟ فقال أبي:

هذا حديث باطل؛ إنما يروى عن قيس قوله. قلت: ممن هو؟ قال: من هشام ابن عمار، كان هشام بأخرة يلقنونه أشياء فيلقن، فأرى هذا منه`.