(المعتكف يعود المريض، ويشهد الجنازة، فإذا خرج من المسجد؛ قنع رأسه حتى يرجع) .

موضوع

رواه السيوطي في `أربعين حديثاً في الطيلسان` (54/ 2 رقم الحديث 29) من طريق عنبسة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عبد الخالق عن أنس مرفوعاً.

قلت: وهذا موضوع؛ آفته عنبسة هذا؛ قال أبو حاتم:

`كان يضع الحديث`.

وعبد الله بن عبد الخالق لم أعرفه.

وقد أخرجه ابن ماجه (1/ 540) من هذه الطريق دون الخروج؛ وقال: (عبد الخالق) مكان: (عبد الله) ؛ ولم ينسبه. وقال الذهبي:

`لا يدرى من ذا! `.

وفي الباب عن عائشة بلفظ:

إن كان النبي صلى الله عليه وسلم يعود المريض وهو معتكف.



أخرجه أبو داود (2472) عن الليث بن أبي سليم عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عنها.

قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ لضعف الليث بن أبي سليم، وكان قد اختلط.

ويعارضه ما روى الزهري عن عروة عنها قالت:

السنة على المعتكف: أن لا يعود مريضاً، ولا يشهد جنازة …



أخرجه أبو داود (2473) ، والبيهقي (4/ 315،321) من طريقين عنه.

وهذا إسناد صحيح.

ولعل الرواية الأخرى عن الليث عند أبي داود بلفظ:

كان يمر بالمريض وهو معتكف، فيمر كما هو، ولا يعرج يسأل عنه.

قلت: لعلها تلتقي مع رواية الزهري هذه؛ فإنها كالصريحة بأنه لا يعود المريض.

‌‌