(نهى عن حلق القفا إلا للحجامة) (2) .
ضعيف
أخرجه الطبراني في `الأوسط` (406) ، وابن عدي (177/ 1) ، وأبو نعيم في `أخبار أصبهان` (1/ 339) عن سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن أنس بن مالك عن عمر بن الخطاب مرفوعاً. وقال الطبراني:
`لم يروه عن قتادة إلا سعيد`.
وكذا قال ابن عدي؛ وزاد في أوله:
`هذا متن منكر`.
قلت: وسعيد بن بشير ضعيف.
والحسن - وهو البصري - مدلس.
وقد وجدت له طريقاً أخرى من حديث أبي هريرة مرفوعاً به.
رواه أبو موسى المديني في `اللطائف` (19/ 2) عن محمد بن نهار قال:
(1) وأوله: ` من اشترى شاة مصراة فهو بالخيار. . . `. (الناشر) .
(2) كتب الشيخ بخطه فوق هذا المتن: ` كأنه تقدم `. انظره برقم (3496) . (الناشر) .
سمعت الرياشي يقول: سمعت الأصمعي يقول: كنت عند مالك بن أنس فدخل الأوزاعي فقال له مالك: حديثاً نرويه عن يحيى بن أبي كثير في حلق القفا. فقال الأوزاعي: حدثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعاً. وقال:
`هذا حديث غريب بهذا الإسناد، لم يروه إلا محمد بن نهار؛ وليس بالقوي، وقد روي بإسناد آخر مثله عن الأوزاعي`.
ومحمد بن نهار، ضعفه الدارقطني أيضاً، وأخرج له هذا الحديث في `غرائب مالك`؛ وقال:
`هذا باطل، لا يصح عن مالك، ولا عن الأوزاعي، ومحمد بن نهار ضعيف`.
قلت: ثم ساقه من طريق أبي سعيد الحسن بن علي العدوي: حدثنا عثمان ابن عمرو الدباغ: حدثنا ابن علاثة: حدثنا الأوزاعي به.
قلت: والعدوي هذا كذاب.
ثم رأيت ابن أبي حاتم قد أورد الحديث في `العلل` (2/ 316) من طريق سعيد ابن بشير … وقال:
`قال أبي: هذا حديث كذب بهذا الإسناد، يمكن أن يكون دخل لهم حديث في حديث … `.
ضعيف
أخرجه الطبراني في `الأوسط` (406) ، وابن عدي (177/ 1) ، وأبو نعيم في `أخبار أصبهان` (1/ 339) عن سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن أنس بن مالك عن عمر بن الخطاب مرفوعاً. وقال الطبراني:
`لم يروه عن قتادة إلا سعيد`.
وكذا قال ابن عدي؛ وزاد في أوله:
`هذا متن منكر`.
قلت: وسعيد بن بشير ضعيف.
والحسن - وهو البصري - مدلس.
وقد وجدت له طريقاً أخرى من حديث أبي هريرة مرفوعاً به.
رواه أبو موسى المديني في `اللطائف` (19/ 2) عن محمد بن نهار قال:
(1) وأوله: ` من اشترى شاة مصراة فهو بالخيار. . . `. (الناشر) .
(2) كتب الشيخ بخطه فوق هذا المتن: ` كأنه تقدم `. انظره برقم (3496) . (الناشر) .
سمعت الرياشي يقول: سمعت الأصمعي يقول: كنت عند مالك بن أنس فدخل الأوزاعي فقال له مالك: حديثاً نرويه عن يحيى بن أبي كثير في حلق القفا. فقال الأوزاعي: حدثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعاً. وقال:
`هذا حديث غريب بهذا الإسناد، لم يروه إلا محمد بن نهار؛ وليس بالقوي، وقد روي بإسناد آخر مثله عن الأوزاعي`.
ومحمد بن نهار، ضعفه الدارقطني أيضاً، وأخرج له هذا الحديث في `غرائب مالك`؛ وقال:
`هذا باطل، لا يصح عن مالك، ولا عن الأوزاعي، ومحمد بن نهار ضعيف`.
قلت: ثم ساقه من طريق أبي سعيد الحسن بن علي العدوي: حدثنا عثمان ابن عمرو الدباغ: حدثنا ابن علاثة: حدثنا الأوزاعي به.
قلت: والعدوي هذا كذاب.
ثم رأيت ابن أبي حاتم قد أورد الحديث في `العلل` (2/ 316) من طريق سعيد ابن بشير … وقال:
`قال أبي: هذا حديث كذب بهذا الإسناد، يمكن أن يكون دخل لهم حديث في حديث … `.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (4727)