(لا تكون زاهداً؛ حتى تكون تواضعاً) .

ضعيف



أخرجه أبو نعيم في `الحلية` (2/ 102) من طريق الطبراني، وابن عدي (415/ 2) كلاهما عن خليفة بن خياط قال: حدثنا يعقوب بن عبد الله (وقال الطبراني: ابن يوسف) عن فرقد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله مرفوعاً. وقال ابن عدي:

`ويعقوب هذا بصري ليس بالمعروف، ولا أعلم روى عنه غير خليفة بن خياط، ولا أعرف ليعقوب غيره؛ عن فرقد ولا عن غيره`. وقال أبو نعيم:

`لا أعلم أحداً رفعه من حديث علقمة إلا فرقداً، وهو السبخي البصري`.

قلت: وهو ضعيف.

وقد تحرف على الهيثمي (ابن يوسف) إلى: (أبو يوسف) ؛ فقال في `مجمع الزوائد` (10/ 285) :

`رواه الطبراني، وفيه يعقوب أبو يوسف، وهو كذاب`!

قلت: ويعقوب أبو يوسف الكذاب: هو الأعشى الذي روى عن الأعمش؛ قال فيه الأزدي:

`كذاب، رجل سوء`.

ولا علاقة له في هذا الحديث، وإنما هو يعقوب بن عبد الله؛ كما في رواية ابن عدي؛ وفي ترجمته أورد الذهبي حديثه هذا. وقال:

`لا يدرى من هو؟ `.

أويعقوب بن يوسف كما في رواية `الحلية`. وهكذا وقع فيما نقله المناوي عن الهيثمي - والله أعلم - ؛ فإني لم أره في `المعجم الكبير` للطبراني، وفي النسخة خرم (1) .

وله طريق أخرى: يرويه عبد الله بن سلمة عن عقبة بن شداد بن أمية قال: سمعت عبد الله بن مسعود رفعه.



أخرجه العقيلي في `الضعفاء` (327) . وقال:

`ليس يعرف عقبة إلا بهذا. وعبد الله بن سلمة منكر الحديث`.

(1) هو فيه (10048) : ` يعقوب بن يوسف `! (الناشر)

‌‌

সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (4794)