(كان علي يقول في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله يقول: (أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم) ؛ والله! لا ننقلب على أعقابنا بعد إذ هدانا الله، والله! لئن مات أو قتل؛ لأقاتلن على ما قاتل عليه حتى أموت، والله! إني لأخوه، ووليه، وابن عمه، ووارث علمه، فمن أحق به مني؟!) .
منكر
أخرجه النسائي في `الخصائص` (ص 13) ، والحاكم (3/ 126) ، وابن عساكر (12/ 79/ 2) من طريق أسباط بن نصر عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال … فذكره.
قلت: وسكت عليه الحاكم والذهبي؛ ولعل ذلك لظهور علته، وهي تنحصر في سماك، أو في الراوي عنه: أسباط.
أما الأول؛ فلأنه وإن كان ثقة؛ فقد تكلموا في روايته عن عكرمة خاصة، فقال الحافظ في `التقريب`:
`صدوق، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة، وقد تغير بآخره، فكان ربما يلقن`.
وأما الآخر؛ فقال الحافظ:
`صدوق، كثير الخطأ، يغرب`.
(تنبيه) : أورد الشيعي في `مراجعاته` (ص 148) طرفاً من هذا الحديث، وعزاه للحاكم؛ وقال:
`وأخرجه الذهبي في `تلخيصه`؛ مسلماً بصحته`!!
قلت: وهذا من تدليساته الكثيرة؛ فإن الذهبي سكت عليه، والحاكم نفسه لم يصرح بصحة إسناده - على خلاف عادته - ، وإنما سكت عليه أيضاً، فتنبه!!
ثم رأيته أفصح بالكذب فقال (ص 222) - بعد أن ذكر طرفه الأول والأخير منه - :
`هذه الكلمة بعين لفظها ثابتة عن علي، أخرجها الحاكم في صفحة (126) ، من الجزء (3) من `المستدرك` بالسند الصحيح على شرط البخاري ومسلم، واعترف الذهبي في `تلخيصه` بذلك`!!
منكر
أخرجه النسائي في `الخصائص` (ص 13) ، والحاكم (3/ 126) ، وابن عساكر (12/ 79/ 2) من طريق أسباط بن نصر عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال … فذكره.
قلت: وسكت عليه الحاكم والذهبي؛ ولعل ذلك لظهور علته، وهي تنحصر في سماك، أو في الراوي عنه: أسباط.
أما الأول؛ فلأنه وإن كان ثقة؛ فقد تكلموا في روايته عن عكرمة خاصة، فقال الحافظ في `التقريب`:
`صدوق، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة، وقد تغير بآخره، فكان ربما يلقن`.
وأما الآخر؛ فقال الحافظ:
`صدوق، كثير الخطأ، يغرب`.
(تنبيه) : أورد الشيعي في `مراجعاته` (ص 148) طرفاً من هذا الحديث، وعزاه للحاكم؛ وقال:
`وأخرجه الذهبي في `تلخيصه`؛ مسلماً بصحته`!!
قلت: وهذا من تدليساته الكثيرة؛ فإن الذهبي سكت عليه، والحاكم نفسه لم يصرح بصحة إسناده - على خلاف عادته - ، وإنما سكت عليه أيضاً، فتنبه!!
ثم رأيته أفصح بالكذب فقال (ص 222) - بعد أن ذكر طرفه الأول والأخير منه - :
`هذه الكلمة بعين لفظها ثابتة عن علي، أخرجها الحاكم في صفحة (126) ، من الجزء (3) من `المستدرك` بالسند الصحيح على شرط البخاري ومسلم، واعترف الذهبي في `تلخيصه` بذلك`!!
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (4948)