(من ترك الصف الأول مخافة أن يؤذي أحداً؛ أضعف الله له أجر الصف الأول) .

موضوع



أخرجه الطبراني في `الأوسط` (1/ 33/ 1) من طريق الوليد

ابن الفضيل العنزي: حدثنا نوح بن أبي مريم عن زيد العمي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس مرفوعاً. وقال:

`لا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد، تفرد به الوليد`.

قلت: وهو متهم بالوضع؛ قال ابن حبان:

`يروي الموضوعات، لا يجوز الاحتجاج به بحال`. وقال الحاكم، وأبو نعيم، وأبو سعيد النقاش:

`روى عن الكوفيين الموضوعات`.

قلت: ولم يعرفه أبو حاتم؛ فقال ابنه (4/ 2/ 13) عنه:

`وهو مجهول`!

وشيخه نوح بن أبي مريم أشهر منه بالوضع، وبه أعله الهيثمي؛ لكنه قال (2/ 95 - 96) :

`وهو ضعيف`!!

وزيد العمي ضعيف.

والحديث أشار المنذري (1/ 174) إلى تضعيفه؛ فقصر!!

والحديث سرقه بعض الضعفاء؛ فقال الحكيم الترمذي في `الرياضة` (367 - 368) : حدثنا الفضل بن محمد: حدثنا زريق بن الورد الرقي: حدثنا سلم بن سالم بن (كذا) عبد الغفار بن ميمون عن عبد الملك الجزري به مرفوعاً.

قلت: والفضل بن محمد هذا؛ الظاهر أنه الباهلي الأنطاكي الأحدب العطار؛ قال ابن عدي:

`كتبنا عنه بأنطاكية، حدثنا بأحاديث لم نكتبها عن غيره، ووصل أحاديث، وسرق أحاديث، وزاد في المتون`، وقال:

`له أحاديث لا يتابعه الثقات عليها`. وقال الدارقطني وابن عدي:

`كذاب`.

ومن فوقه لم أعرفهم.

ويحتمل أن سلم بن سالم بن عبد الغفار … إلخ؛ خطأ من الناسخ، والصواب: سلم بن سالم عن عبد الغفار بن ميمون، فإن يكن كذلك؛ فسلم بن سالم معروف؛ وهو البلخي الزاهد؛ ضعفه ابن معين وغيره.

‌‌