(من سل سخيمته على طريق من طرق المسلمين؛ فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين) (1) .

ضعيف

رواه الطبراني في `الصغير` (167) و `الأوسط` (1/ 33 مصورة الجامعة) ، وابن عدي في `الكامل` (6/ 2230) من طريق محمد بن عمرو الأنصاري عن محمد بن سيرين قال:

قال رجل لأبي هريرة أفتيتنا في كل شيء؛ يوشك أن تفتينا في الخراء! فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: … فذكره. وقال:

`لم يروه عن ابن سيرين إلا محمد بن عمرو، تفرد به كامل`.

قلت: وهذا إسناد ضعيف، ورجاله ثقات؛ غير الأنصاري هذا؛ وكنيته أبو سهل؛ فإنه ضعيف.

ومن طريقه: أخرجه الحاكم (1/ 186) وصححه، ووافقه الذهبي! فوهما

(1) كتب الشيخ رحمه الله فوق هذا المتن: ` الروض (1142) `. (الناشر)

فقد ضعفه الجمهور، وقال الذهبي نفسه في `الميزان`:

`ضعفه يحيى القطان، وابن معين، وذكره ابن حبان في `الثقات`، وضعفه ابن عدي أيضاً. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: ليس يساوي شيئاً`.

ونص ابن عدي عقب الحديث:

`وله غير ما ذكرت، وأحاديثه إفرادات، ويكتب حديثه في جملة الضعفاء`.

ولذلك؛ قال الحافظ في `التلخيص` (1/ 105) :

`وإسناده ضعيف`.

لكن قد جاء الحديث مختصراً بلفظ:

`من آذى المسلمين في طرقهم؛ وجبت عليه لعنتهم`.



أخرجه الطبراني في `المعجم الكبير` (3/ 200/ 3050) من طريقين عن شعيب بن بيان: حدثنا عمران القطان عن قتادة عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: … فذكره.

قلت: وهذا إسناد حسن؛ كما قال المنذري في `الترغيب` (1/ 83) ، والهيثمي في `المجمع` (1/ 204) .

وشعيب وعمران؛ فيهما كلام من قبل حفظهما، لا ينزل حديثهما من مرتبة الحسن؛ لا سيما وفي معناه أحاديث أخرى، فانظر `الإرواء` (62) .

(تنبيه) : وقع الحديث في مطبوعة `الكامل` بلفظ: `من تميل بسخينة`!

وهو من التصحيفات والأخطاء الكثيرة التي وقعت فيه من اللجنة المتخصصة!

وبإشراف الناشر! لو أن أحداً ممن لا قيمة لوقته تفرد لتتبعها؛ لكان من ذلك مجلد. والله المستعان!

‌‌