(الكلامُ في المسجِدِ لَغْوٌ؛ إلا قراءةَ القراَنِ؛ وذِكْرَ اللهِ عز وجل؛

أو مسألةَ خَيْرٍ) .

منكر.



أخرجه اللالكائي في ` شرح أصول اعتقاد أهل السنة ` (مجلد 2 /

628 / 1121) : أخبرنا عبيد الله بن محمد بن أحمد: أخبرنا علي بن محمد

ابن أحمد بن يزيد قال: ثنا أبي قال: أنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن

سعيد بن المسبب عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:. . . فذكره.

قلت: وهذا حديث منكر، وإسناد مظلم؛ من دون سعيد بن أبي عروبة؛ لم

أعرفهم، ومحمد بن أحمد بن يزيد والد علي؛ يحتمل أن يكون هو الذي في

` الميزان `:

` محمد بن أحمد بن يزيد البلخي، عن عبد الأعلى النرسي. قال ابن

عدي: يسرق الحديث، كتبت عنه بدمشق، وكان يقول: إنه من سامرا، حدثنا

بأشياء منكرة، ولم يكن من أهل الحديث، فحدثنا عن عبد الأعلى: حدثنا حماد

ابن سلمة عن ثابت عن أنس مرفوعاً:

` ائتمن الله على وحيه جبرائيل ومحمداً ومعاوية ` `.

قلت: والظاهر أنه من شيوخ الطبراني أيضاً؛ فقد ذكره الخطيب في ` تاريخ

بغداد ` (1 / 372) :

` محمد بن أحمد بن يزيد النرسي. حدث عن أبي عمرو الدوري المقري.

روى عنه أبو القاسم الطبراني `.

ثم ساق له حديثاً آخر، وهو في ` صغير الطبراني ` (ص 166) وفي ` الروض

النضير ` برقم (441) .

لكن يرد هنا إشكال، وهو أن الحافظ ذكر في ` اللسان ` في مكان آخر أنه

مات سنة ثلاث وأربعين وثلاث مئة. ومن المعلوم أن سعيد بن أبي عروبة مات

سنة خمس وخمسين ومئة، فبين وفاتيهما نحو قرن ونصف من الزمان، فالظاهر أنه

سقط راوٍ أو أكثر من بينهما. والله أعلم.

‌‌