(لَأَنْ يُّوَسِّعَ أَحَدُكُمْ لِأَخِيْهِ فِي الْمَجْلِسِ؛ خَيْرٌ لَهُ مِنْ عِتْقِ رَقَبَةٍ) .
منكر.
أخرجه الديلمي (ص: 218) من طريق ابن شاهين عن محمد بن
القاسم مولى بني هاشم: حدثنا عباس بن مطرف عن رِشدين بن سعد عن جرير عن نافع عن ابن عمر رفعه.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ رشدين هذا؛ قال الحافظ في ` التقريب `:
` ضعيف، ورجح أبو حاتم عليه ابنَ لهيعة. وقال ابن يونس: كان صالحًا في دينه، فأدركته غفلة الصالحين؛ فخلط في الحديث `.
ومن دونه لم أعرفهما.
والحديث عزاه السيوطي لابن شاهين.
واعلم أنني بادرت بتخريج هذا الحديث والأربعة التي قبله من ` مسند الفردوس ` لأنه أوردها في فصل (لا) مما لا يخطر طلبه فيه عند الحاجة.
منكر.
أخرجه الديلمي (ص: 218) من طريق ابن شاهين عن محمد بن
القاسم مولى بني هاشم: حدثنا عباس بن مطرف عن رِشدين بن سعد عن جرير عن نافع عن ابن عمر رفعه.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ رشدين هذا؛ قال الحافظ في ` التقريب `:
` ضعيف، ورجح أبو حاتم عليه ابنَ لهيعة. وقال ابن يونس: كان صالحًا في دينه، فأدركته غفلة الصالحين؛ فخلط في الحديث `.
ومن دونه لم أعرفهما.
والحديث عزاه السيوطي لابن شاهين.
واعلم أنني بادرت بتخريج هذا الحديث والأربعة التي قبله من ` مسند الفردوس ` لأنه أوردها في فصل (لا) مما لا يخطر طلبه فيه عند الحاجة.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (5587)