(غط رأسك من الناس، وإن لم تجد إلا خيطا)

موضوع. أخرجه العقيلي فى ` الضعفاء ` (ص249 - الظاهرية) ومن طريقه ابن الجوزي فى ` الأحاديث الواهية ` (2 / 191 - 192) من طريق عبد الصمد بن سليمان عن عبد الحميد بن يحي، وقال فيه:

` ` مجهول لا يتابع على حديث هذا، ولا يعرف بغير هذا الإسناد من وجه يثبت ` `. وقال ابن الجوزي:

` هذا حديث لا أصل له، قال العقيلي. . . . ` فذكره.

قلت: عليه ملاحظتان:

الأولى أن كان الأولى أن يورد الحديث فى كتابه الأخر ` الموضوعات `، لأنه الأليق بما لا أصل له كما هو ظاهر، وله من مثل هذا النوع كثير!

والأخرى: أن إعلاله بالراوى عن عبد الحميد أولى، وما روى عنه غيره كما قال الذهبى، وهو عبد الصمد بن سليمان الأرزرق فإنه واه جدا، قال البخاري فى ` التاريخ الكبير ` و ` الصغير `:

(منكر الحديث)

وكذا قال أبو حاتم. والدارقطنى:

متروك

والحديث مع كونه فى ` ضعفاء العقيلي ` الذى نشره القلعجي، فقد نجا من جوره الذى تجلى فى فهرسيه اللذين وضعهما فى أخره، فإنه لم يورده فى ` الصحيحة ` ولا فى ` الضعيفة ` وفى كل منهما ما هو من حق الأخر عند أهل العلم، والحديثان المتقدمان أقرب مثال مما أورده فى ` الصحيحة `، وكان الأولى به أن يوردهما فى ` الضعيفة ` لو كان أهلا للتعليق والتحقيق! ! وأما من أورده من الأحاديث الصحيحة فى ` الضعيفة ` ففيهما مما هو متفق على صحته الشىء الكثير، وقد كنت ذكرت مثالين منها فيما تقدم، وأذكر الأن مثالين أخرين:

الأول: (أختصمت الجنة والنار. . .) الحديث.

رواه البخارى وغيره، كما فى ` الجامع الكبير ` (787) وغيره.

والأخر: (إذا اشتد الحر، فأبردوا بالظهر. . . .) الحديث.

متفق عليه من حديث أبى هريرة وأبى ذر وابن عمر، كما فى ` صحيح الجامع ` (336ـ337) وغيره.

‌‌