(إن خيار أئمة قريش خيار أئمة الناس) .

ضعيف. رواه الطبراني في ` المعجم الكبير ` (8 / 128 / 7517) ، ومن طريقه الحافظ العراقي في ` محجة القرب إلى محبة العرب ` (19 / 2) : ثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي: حدثني أبي: ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن الحارث بن الحارث وكثير ابن مرة وعمرو ابن الأسود عن و (كذا الأصل) أبي أمامة مرفوعا. وقال العرا قي:

` حديث حسن، ورواية إسماعيل بن عياش عن الشاميين صحيحة عند

الجمهور `.

وقال الهيثمي في ` المجمع ` (5 / 195) - وقد ذكره عن الحارث بن الحارث، وكثير بن مرة وعمرو بن الأسود وأبي أمامة - :

` رواه الطبراني وإسناده حسن `.

قلت: كان يكون حسنا لو أن شريح بن عبيد سمع من أبي أمامة. وذلك مما لم يثبت؛ فقد ذكر ابن أبي حاتم في ` المراسيل ` (ص 60) عن أبيه:

` لم يدرك أبا أمامة ولا المقدام ولا الحارث بن الحارث `.

وكثير بن مرة وعمرو بن الأسود؛ من التابعين، وعلى ذلك؛ فرواية شريح بن عبيد [من طريقهما] مرسلة؛ لأنهما لم يدركا النبي صلى الله عليه وسلم، وروايته عن الحارث ابن الحارث وأبي أمامة منقطعة؛ لأنه لم يدركهما.

‌‌