(كان يُعَبِّرُ على الأسمَاءِ) .
ضعيف. أخرجه البزار في ((مسنده)) (3 / 10 / 2117) من طريق عبد الحميد (الأصل: عبد الرحمن) ابن الربيع: ثنا عبد الله بن يحيى بن زيد عن عكرمة بن عمار عن إسحاق عن أنس مرفوعاً.
قال البزار: ((يعني: الرؤيا)) . وقال:
((لم يروه غير أنس، ولا نعلمه عن إسحاق إلا من هذا الوجه)) .
قلت: وهو ضعيف؛ لجهالة عبد الحميد، وشيخه عبد الله، وقد ذكرهما العقيلي في ((الضعفاء)) وساق لهما حديثاً آخر عن عكرمة بسند آخر له، وقال (3 / 48) :
((مجهولان، والحديث غير محفوظ)) . ولم يعرفهما الهيثمي، فقال في ((المجمع)) (7 / 183) :
((رواه البزار، وفيه من لم أعرفه)) . وأقره المناوي في ((التيسير)) . وقال:
((فقول المؤلف: ((حسن)) ؛ فيه نظر)) .
وكذلك أقره الشيخ الأعظمي في تعليقه على ((كشف الأستار)) !
ضعيف. أخرجه البزار في ((مسنده)) (3 / 10 / 2117) من طريق عبد الحميد (الأصل: عبد الرحمن) ابن الربيع: ثنا عبد الله بن يحيى بن زيد عن عكرمة بن عمار عن إسحاق عن أنس مرفوعاً.
قال البزار: ((يعني: الرؤيا)) . وقال:
((لم يروه غير أنس، ولا نعلمه عن إسحاق إلا من هذا الوجه)) .
قلت: وهو ضعيف؛ لجهالة عبد الحميد، وشيخه عبد الله، وقد ذكرهما العقيلي في ((الضعفاء)) وساق لهما حديثاً آخر عن عكرمة بسند آخر له، وقال (3 / 48) :
((مجهولان، والحديث غير محفوظ)) . ولم يعرفهما الهيثمي، فقال في ((المجمع)) (7 / 183) :
((رواه البزار، وفيه من لم أعرفه)) . وأقره المناوي في ((التيسير)) . وقال:
((فقول المؤلف: ((حسن)) ؛ فيه نظر)) .
وكذلك أقره الشيخ الأعظمي في تعليقه على ((كشف الأستار)) !
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (5934)