(قُلْ: سُبْحَانَ الملكِ القُدُّسِ، ربِّ الملائكةِ والرُّوحِ، جلَّلْتَ
السماواتِ والأرضَ بالعزَّةِ والجَبَروتِ) .
منكر.
أخرجه العقيلي في `الضعفاء` (2/46/476) ، والطبراني في `المعجم
الكبير` (2/24/1171) ، وابن السني في `عمل اليوم واليلة` من طريق محمد
بن أبان: ثنا دَرْمَك بن عمرو عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب:
أن رجلاً اشتكى إلى رسول صلى الله عليه وسلم الوحشة، فقال: … فذكره.
أورده العقيلي في ترجمة درمك، وقال:
` لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به. كوفي) . وقال ابن أبي حاتم عن أبيه:
`منكر الحديث، ومع ذا مجهول`.
وأبو إسحاق - وهو: السبيعي - كان اختلط، إلى كونه مدلساً.
ومحمد بن أبان: الظاهر أنه: محمد بن أبان بن صالح القرشي الكوفي، قال
الذهبي في `الميزان`:
`ضعفه أبو داود وابن معين. وقال البخاري: ليس بالقوي `. وبه أعله الهيثمي،
فقال (10/128) :
رواه الطبراني، وفيه محمد بن أبان الجعفي، وهو ضعيف`.
قلت: ومن رواية الطبراني أورده ابن القيم في `الوابل الصيب` ساكتاً عنه!
وتبعه المعلق عليه الشيخ إسماعيل الأنصاري، وكل تعليقاته تدل على أن بضاعته
في هذا العلم مُزْجاة!
السماواتِ والأرضَ بالعزَّةِ والجَبَروتِ) .
منكر.
أخرجه العقيلي في `الضعفاء` (2/46/476) ، والطبراني في `المعجم
الكبير` (2/24/1171) ، وابن السني في `عمل اليوم واليلة` من طريق محمد
بن أبان: ثنا دَرْمَك بن عمرو عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب:
أن رجلاً اشتكى إلى رسول صلى الله عليه وسلم الوحشة، فقال: … فذكره.
أورده العقيلي في ترجمة درمك، وقال:
` لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به. كوفي) . وقال ابن أبي حاتم عن أبيه:
`منكر الحديث، ومع ذا مجهول`.
وأبو إسحاق - وهو: السبيعي - كان اختلط، إلى كونه مدلساً.
ومحمد بن أبان: الظاهر أنه: محمد بن أبان بن صالح القرشي الكوفي، قال
الذهبي في `الميزان`:
`ضعفه أبو داود وابن معين. وقال البخاري: ليس بالقوي `. وبه أعله الهيثمي،
فقال (10/128) :
رواه الطبراني، وفيه محمد بن أبان الجعفي، وهو ضعيف`.
قلت: ومن رواية الطبراني أورده ابن القيم في `الوابل الصيب` ساكتاً عنه!
وتبعه المعلق عليه الشيخ إسماعيل الأنصاري، وكل تعليقاته تدل على أن بضاعته
في هذا العلم مُزْجاة!
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (6004)