(يَؤمُّ الناسَ في الطعامِ الإمامُ، أو ربُّ الطعامِ، أو خيرُهم) .
منكر.
أخرجه ابن عساكر في `تاريخ دمشق ` (3/601) من طريق أبي زيد
أحمد بن عبد الرحيم الحوطي: حدثنا الأوزاعي؛ حدثنا ثابت بن ثوبان عن
أبيه:
أن رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أتي بطعام، فقال: … فذكره، ثم أخذ بيد أبي عبيدة بن
الجراح، ورأوا (الأصل: وراد) أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يومئذٍ صائماً.
قلت: وهذا إسناد مرسل مجهول ضعيف، أورده ابن عساكر في ترجمة ثوبان
أبي ثابت هذا، ولم يذكر فيه شيئاً غير هذا الحديث فهو مجهول لا يعرف، ولم أره
عند غيره، ولم يورده المزي في شيوخ ابنه ثابت بن ثوبان العنسي.
وأحمد بن عبد الرحيم الحوطي أبو زيد، أورده العراقي في `ذيل الميزان ` ونقله
عنه الحافظ في `اللسان `، قال:
`روى عن محمد بن مصعب القرقساني، حديثه في `سنن الدارقطني`، قال
ابن القطان: لا يعرف حاله `.
قلت: القرقساني هذا معروف بالرواية عن الأوزاعي، فلا أدري إذا كان قد
سقط من إسناد ابن عساكر أم لا؟
منكر.
أخرجه ابن عساكر في `تاريخ دمشق ` (3/601) من طريق أبي زيد
أحمد بن عبد الرحيم الحوطي: حدثنا الأوزاعي؛ حدثنا ثابت بن ثوبان عن
أبيه:
أن رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أتي بطعام، فقال: … فذكره، ثم أخذ بيد أبي عبيدة بن
الجراح، ورأوا (الأصل: وراد) أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يومئذٍ صائماً.
قلت: وهذا إسناد مرسل مجهول ضعيف، أورده ابن عساكر في ترجمة ثوبان
أبي ثابت هذا، ولم يذكر فيه شيئاً غير هذا الحديث فهو مجهول لا يعرف، ولم أره
عند غيره، ولم يورده المزي في شيوخ ابنه ثابت بن ثوبان العنسي.
وأحمد بن عبد الرحيم الحوطي أبو زيد، أورده العراقي في `ذيل الميزان ` ونقله
عنه الحافظ في `اللسان `، قال:
`روى عن محمد بن مصعب القرقساني، حديثه في `سنن الدارقطني`، قال
ابن القطان: لا يعرف حاله `.
قلت: القرقساني هذا معروف بالرواية عن الأوزاعي، فلا أدري إذا كان قد
سقط من إسناد ابن عساكر أم لا؟
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (6281)