` إنكم لا تسعون الناس بأموالكم، فليسعهم منكم بسط الوجه، وحسن الخلق `.
ضعيف.
رواه علي بن حرب الطائي في ` حديثه ` (81 / 1) وأبو نعيم (10 / 25) من طريق عبد الله بن سعيد المقبري عن جده عن أبي هريرة. وعزاه السيوطي للحاكم أيضا والبيهقي. قال المناوي: ` قال البيهقي: تفرد به عبد
الله بن سعيد المقبري عن أبيه (كذا) . وروي من وجه آخر ضعيف عن عائشة. اهـ.
وفي ` الميزان `: عبد الله بن سعيد هذا واه بمرة، وقال الفلاس: منكر الحديث متروك، وقال يحيى: استبان لي كذبه، وقال الدارقطني، متروك ذاهب.
وساق له أخبارا هذا منها، ثم قال: وقال فيه البخاري: تركوه `. قلت: وأورده الهيثمي في ` المجمع ` (8 / 22) برواية أبي يعلى والبزار وقال: ` وفيه عبد الله بن سعيد المقبري وهو ضعيف `. وأما قول المنذري (3 / 260) : ` رواه أبو يعلى والبزار من طرق أحدهما حسن جيد `. فأخشى أن يكون وهما لأمرين: الأول: أنه لوكان له طرق أحدهما حسن. لما اقتصر الهيثمي على ذكر الطريق الضعيف. الثاني: أن البيهقي قد صرح بتفرد المقبري به. والله أعلم.
ثم إنني لم أجد الحديث في ` المستدرك `. ثم وجدته فيه (1 / 124) وقال: ` عن أبيه `.
ضعيف.
رواه علي بن حرب الطائي في ` حديثه ` (81 / 1) وأبو نعيم (10 / 25) من طريق عبد الله بن سعيد المقبري عن جده عن أبي هريرة. وعزاه السيوطي للحاكم أيضا والبيهقي. قال المناوي: ` قال البيهقي: تفرد به عبد
الله بن سعيد المقبري عن أبيه (كذا) . وروي من وجه آخر ضعيف عن عائشة. اهـ.
وفي ` الميزان `: عبد الله بن سعيد هذا واه بمرة، وقال الفلاس: منكر الحديث متروك، وقال يحيى: استبان لي كذبه، وقال الدارقطني، متروك ذاهب.
وساق له أخبارا هذا منها، ثم قال: وقال فيه البخاري: تركوه `. قلت: وأورده الهيثمي في ` المجمع ` (8 / 22) برواية أبي يعلى والبزار وقال: ` وفيه عبد الله بن سعيد المقبري وهو ضعيف `. وأما قول المنذري (3 / 260) : ` رواه أبو يعلى والبزار من طرق أحدهما حسن جيد `. فأخشى أن يكون وهما لأمرين: الأول: أنه لوكان له طرق أحدهما حسن. لما اقتصر الهيثمي على ذكر الطريق الضعيف. الثاني: أن البيهقي قد صرح بتفرد المقبري به. والله أعلم.
ثم إنني لم أجد الحديث في ` المستدرك `. ثم وجدته فيه (1 / 124) وقال: ` عن أبيه `.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (634)