(إِنَّ هَذِهِ الرَّيَاحِيْنَ الطَّيِّبَةَ مِنْ نَبْتِ الجَنَّةِ، فَإِذَا نُووِلَ

أَحَدُكُمْ مِنْهَا شَيْئاً، فَلَا يَرُدُّهُ) .

موضوع.



أخرجه السِّلفي في `المنتخب من أصول الشيخ أبي محمد السراج

اللغوي` (1/103/2) ، والذهبي في `السير` (13/350 - 351) من طريق مُحَمَّد

ابن عَبْدِ الرَّحْمَنِ القُشَيْرِيُّ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ:

أَنَّهُ رَأَى رَجُلاً نَاوَلَهُ رَجُلٌ رَيْحَانَةً، فَرَدَّهَا، فَأَخَذَهَا ابْنُ عُمَرَ، فَقَبَّلَها وَوَضَعَها

عَلَى عَيْنيهِ، ثُمَّ قَالَ: … فذكره. وقال الذهبي:

`هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، وَالقُشَيْرِيُّ تَالِفٌ `. وقال في `المغني`:

`كذاب مشهور`.

والشطر الأول منه أخرجه الترمذي بسند مجهول عن أبي عثمان النهدي

نحوه مرسلاً. وتقدم الكلام عليه برقم (764) .

والشطر الآخر له شاهد من حديث أبي هريرة مرفوعاً بلفظ:

`مَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ رَيْحَانٌ، فَلَا يَرُدُّهُ، فَإِنَّهُ خَفِيفُ الْمَحْمِلِ طَيِّبُ الرِّيحِ`.



أخرجه مسلم (7/48) وغيره. ورواه ابن حبان (5078) بلفظ: ` … طيب`

بدل `ريحان`. وهو مخرج في `المشكاة` (3016/ التحقيق الثاني) .

‌‌