(جاءني جبريل عليه السلام، فقال: إن الله ارتضى هذا الذين لنفسه، ولا يصلحه إلا السخاء وحسن الخلق؛ فأكرموه بهما ما صحبتموه) .

ضعيف جداً.



أخرجه أبو نعيم في ` أخبارأصبهان ` (1/ 148) ، والأصبهاني في ` الترغيب ` (1/ 242 - 243/ 523) من طريق عبد الله بن شبيب: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة: ثنا أبو قتادة العدوي - من ولد عبد الله بن ثعلبة بن أبي صعير، حليف بني زهرة - عن جري بن رزين بن دعلج الحذاء عن ابن المنكدر وصفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري مرفوعاً.

قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً؛ عبد الله بن شبيب - هو: أبو سعيد الربعي - :

قال الذهبي في ` الميزان `:

` أخباري علامة؛ لكنه واه. قال أبو أحمد الحاكم: ذاهب الحديث … وبالغ فَضْلَك الرازي فقال: يحل ضرب عنقه … `.

وأبو قتادة العدوي - وفي ` الترغيب `: العذري - : لم أعرفه، ومثله شيخه (جري بن رزين) ، وفي ` الترغيب `: (جرير بن رزيق) . والله أعلم.

ورواه عبد الملك بن مسلمة: حدثنا إبراهيم بن أبي يكر بن المنكدر قال:

سمعت محمد بن المنكدر يقول: سمعت جابر بن عبد الله يقول: … فذكره مرفوعاً.



أخرجه الخرائطي في ` مكارم الأخلاق ` (رقم 35 و 615) ، وابن شاهين في ` الترغيب ` (263/ 266) ، والطبراني في ` الأوسط ` (9/ 424/ 8915) ، وابن حبان في ` الضعفاء ` (2/ 134) في ترجمة (عبد الملك) هذ!، وقال:

` يروي عن أهل المدينة المناكير الكثيرة التي لا تخفى على من عني بعلم السنن `.

وقال ابن أبي حاتم (2/ 2/ 371) :

` سألت أبي عنه؟ فقال: كتبت عنه، وهو مضطرب الحديث، ليس بقوي، حدثني بحديث في الكرم عن النبي صلى الله عليه وسلم عن جبريل عليه السلام بحديث موضوع `.

قلت: يشير إلى هذا.

وليس عند الخرائطي قوله: ` فأكرموه بهما ما صحبتموه `.

وأخرجه العقيلي في ` الضعفاء ` (1/ 46 - 47) ؛ دون قوله: ` بهما … `

في ترجمة إبراهيم بن أبي بكر بن المنكدر، وقال:

` لا يتابع على حديثه `. وقال الدارقطني:

` ضعيف `.

وتمام كلام العقيلي - فيما نقله الحافظ في ` اللسان ` عنه - :

` … من وجه يثبت `.

وهذا غير ثابت في مطبوعة ` الضعفاء `. ثم قال الحافظ:

` وأشار بقوله: ` وجه يثبت ` إلى رواية (محمد بن الأشرس) الآتية فيه `.

وهناك قال في ترجمته - تبعاً للذهبي - :

` متهم في الحديث، وتركه أبو عبد الله بن الأخرم وغيره `. ثم قال الحافظ:

` وأخرج الحافظ الضياء في ` المختارة ` … ثنا محمد بن أشرس: ثنا عبد الصمد بن حسان: ثنا سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر … ` فذكر الحديث، وقال:

` وخفي على الضياء حال محمد بن أشرس `.

قلت: وعبد الصمد بن حسان هذا مروزي؛ قال الذهبي في `المغني `:

` تركه أحمد بن حنبل، وقيله غيره `.

لكنه في ` الميزان ` نفى صحة المنسوب لأحمد فقال:

` وهو صدوق إن شاء الله تعالى، تركه أحمد بن حنبل، ولم يصح هذا. وقال البخاري: وهو مقارب `. وقال ابن أبي حاتم عن أبيه:

` صالح الحديث، صدوقاً. وذكره ابن حبان في ` الثقات ` (8/ 415) .

هذا؛ وقد كنت خرجت الحديث بنحوه من حديث عمران بن حصين بلفظ:

` … ألا فزينوا دينكم بهما `.

ومن حديث غيره أيضاً فيما تقدم برقم (1282) ، وذكرت ثمة عن المناوي أنه في ` المكارم ` عن أبي سعيد بإسناد أمثل، ولم يتيسر لي تخريجه يومئذٍ والنظر في إسناده ومتنه، ولكل أجل كتاب.

‌‌