` كان نقش خاتم سليمان: لا إله إلا الله، محمد رسول الله `.

موضوع.

رواه العقيلي في ` الضعفاء ` (185) وابن عدي (198 / 1) وتمام الرازي (6 / 111 / 1) وابن عساكر (7 / 288 / 1) من طريق شيخ بن أبي خالد البصري: حدثنا حماد

بن سلمة عن عمرو بن دينار عن جابر مرفوعا. ساقه العقيلي في ترجمة شيخ هذا وساق له حديثين آخرين يأيتان قريبا، ثم قال: ` كلها مناكير ليس لها أصل إلا من حديث هذا الشيخ `.

وقال ابن عدي فيها: ` بواطيل `. وقال ابن حبان (1 / 360) : ` لا يجوز الاحتجاج به بحال `. ثم ساق له ثلاثة أحاديث هذا أحدها. ثم قال: ` ثلاثتها موضوعات، لا رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله، ولا جابر رواه، ولا عمرو حدث به، ولا حماد بن سلمة `، والثاني من الأحاديث الثلاثة يأتي بعد حديث.

وقال الذهبي في ترجمته: ` شيخ مجهول دجال، قال الحاكم: روى عن حماد بن سلمة أحاديث موضوعات في الصفات وغيرها `. ثم قال الذهبي: ` فمن أباطيله عن حماد … ` فذكر له هذا الحديث والذي بعده.

والحديث أورده ابن الجوزي في ` الموضوعات ` من رواية ابن عدي ثم قال: (1 / 201) : ` لا يصح، شيخ يروي الأباطيل، لا يحتج به `. وتعقبه السيوطي بأنه ورد من طريق آخر عن عبادة بن الصامت. قلت: وفيه متهم فلا طائل من هذا التعقب كما يأتي بعده. وروي موقوفا على ابن عباس! أخرجه السهمي في ` تاريخ جرجان ` (169) ، وفيه داود بن سليمان الجرجاني وهو كذاب. وأما حديث عبادة فهو:

‌‌