(البَس الخشِنَ الضيِّقَ حتى لا يَجدَ العِزُّ والفخرُ فيكَ مساغاً) .

منكر.



أخرجه ابن منده في ` المعرفة ` من طريق بقية قال: حدثنا حسان بن سليمان (!) عن عمرو بن مسلم عن أنيس بن الضحاك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي ذر: … فذكره. وقال ابن منده:

`غريب، وفيه إرسال `. كذا في `الإصابة ` في ترجمة (أنيس بن الضحاك الأسلمي) وقال:

` ذكره أبو حاتم الرازي، وقال: لا يعرف `.

قلت: ذكر ذلك في ` الجرح ` (1/ 1/ 334) .

وساق فيه إسناد الحديث من بقية، إلا أنه وقع فيه: `حسان بن سليم المقرائي:

وكان يشبه إبراهيم بن أدهم في العبادة`، وقد ترجمه في مكانه (1/ 2/ 237)

من رواية بقية عنه، ولم يزد. وهذا معناه أنه لا يعرفه؛ فهو من شيوخ بقية المجهولين.

قلت: وقد روي من حديث أبي ذر نفسه.



أخرجه الديلمي في ` مسنده ` (3/ 263 - 264) من طريق أبي الشيخ بن حيان بسنده عن عمرو بن حصين: حدثنا ابن علاثة عن غالب بن عبيد الله الجزري عن مجاهد عن عبيد بن عمير عن أبي ذر: … فذكره.

قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً؛ (عمرو بن حصين) و (غالب بن عبيد الله الجزري) : وهما متروكان.

قلت: وإن من محاباة الشيخ الغماري للصوفية والطرقية وأحاديثهم أنه في ` المداوي`، (2/ 229) مرَّ على الحديث ولم يتعرض له ببيان ضعفه! وإنما انشغل كعادته - غالباً - بالردِّ على المناوي؛ وكان رده هنا لفظياً لا طعم له - غفر الله له - .

‌‌