` وجبت محبة الله على من أغضب فحلم `.

موضوع.

رواه ابن عدي (331 / 2) : حدثنا ابن أبي صالح. حدثنا أبو مصعب: حدثني مالك عن يحيى بن سعيد عن عروة عن عائشة مرفوعا. وقال: ` وهذا عن مالك منكر `. قلت: أورده في ترجمة أبي مصعب هذا وسماه مطرفا، وقال: ` يحدث عن ابن أبي ذئب ومالك وغيرهما بالمناكير `.

قلت: مطرف هذا من شيوخ البخاري في ` الصحيح ` وهو ثقة كما قال ابن سعد والدارقطني وغيرهما، وبه جزم الحافظ في ` التقريب ` وقال: ` لم يصب ابن عدي في تضعيفه `.

وقد ساق الذهبي له أحاديث في ` الميزان ` من طريق ابن عدي عن ابن أبي صالح هذا

وهو أحمد بن داود ومنها هذا الحديث ثم قال: ` قلت: وهذه أباطيل حاشا مطرفا من روايتها، وإنما البلاء من أحمد بن داود! فكيف خفي هذا على ابن عدي فقد كذبه الدارقطني؟! ولوحولت هذه إلى ترجمته كان أولى `.

وكذا قال الحافظ في ` التهذيب `، وقد فعل الذهبي ما أشار إليه، فنقل الحديث إلى ترجمة أحمد هذا وقال: ` وهذا موضوع `.

ووافقه الحافظ ابن حجر في ` اللسان ` وذكر أن أحمد هذا قال فيه ابن حبان وابن طاهر: ` كان يضع الحديث `.

قلت: ومن طريقه أخرج الحديث أبو نعيم في ` أخبار أصبهان ` (5 / 135) والقضاعي في ` مسند الشهاب ` (46 / 2) والقاضي أبو بكر الشهرزوري في ` جزء فيه مجلسان ` (4 / 2) وابن عساكر (5 / 84 / 2) .

وأورده السيوطي في ` ذيل الأحاديث الموضوعة ` (167 - 168) من طريق أبي نعيم، ثم قال السيوطي: ` قال في ` الميزان `: هذا موضوع، من أكاذيب ابن داود `. قلت: وأقره ابن عراق في ` تنزيه الشريعة ` (359 / 1 - 2) .

ومع هذا كله فقد سود به السيوطي كتابه ` الجامع الصغير `! فتعقبه المناوي بكلام الذهبي على الحديث وبقول ابن طاهر في راويه: ` كان يضع الحديث `. وكذا قال ابن حبان (1 / 134) .

‌‌