` من ذهب في حاجة أخيه المسلم فقضيت حاجته كتب له حجة وعمرة، وإن لم تقض كتبت له عمرة `.
موضوع.
رواه ابن عساكر في ` التاريخ - ترجمة الحسن بن علي ` من طريق البيهقي بسنده عن عمرو بن خالد الأسدي: أنبأنا أبو حمزة الثمالي عن علي بن الحسن قال: ` خرج الحسن يطوف بالكعبة، فقام إليه رجل فقال: يا أبا محمد!
اذهب معي في حاجتي إلى فلان، فترك الطواف وذهب معه، فلما ذهب خرج إليه رجل حاسدا للرجل الذي ذهب معه، فقال: يا أبا محمد تركت الطواف وذهبت مع فلان إلى حاجته؟ قال: فقال له حسن: كيف لا أذهب معه ورسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره: فاكتسبت حجة وعمرة، ورجعت إلى طوافي.
قلت: وهذا سند واه بمرة، أبو حمزة الثمالي ضعيف، واسمه ثابت ابن أبي صفية. وعمرو بن خالد الأسدي هو أبو يوسف ويقال: أبو حفص الأعشى قال ابن حبان (2 / 79) : ` يروي عن الثقات الموضوعات، لا تحل الرواية عنه إلى على جهة الاعتبار `. وقال ابن عدي: ` منكر الحديث `.
وساق له حديثا حكم بوضعه وأن البلاء منه. والحديث أورده السيوطي في ` الجامع الصغير ` من رواية البيهقي عن الحسن بن علي. وهو مما بيض له المناوي.
موضوع.
رواه ابن عساكر في ` التاريخ - ترجمة الحسن بن علي ` من طريق البيهقي بسنده عن عمرو بن خالد الأسدي: أنبأنا أبو حمزة الثمالي عن علي بن الحسن قال: ` خرج الحسن يطوف بالكعبة، فقام إليه رجل فقال: يا أبا محمد!
اذهب معي في حاجتي إلى فلان، فترك الطواف وذهب معه، فلما ذهب خرج إليه رجل حاسدا للرجل الذي ذهب معه، فقال: يا أبا محمد تركت الطواف وذهبت مع فلان إلى حاجته؟ قال: فقال له حسن: كيف لا أذهب معه ورسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره: فاكتسبت حجة وعمرة، ورجعت إلى طوافي.
قلت: وهذا سند واه بمرة، أبو حمزة الثمالي ضعيف، واسمه ثابت ابن أبي صفية. وعمرو بن خالد الأسدي هو أبو يوسف ويقال: أبو حفص الأعشى قال ابن حبان (2 / 79) : ` يروي عن الثقات الموضوعات، لا تحل الرواية عنه إلى على جهة الاعتبار `. وقال ابن عدي: ` منكر الحديث `.
وساق له حديثا حكم بوضعه وأن البلاء منه. والحديث أورده السيوطي في ` الجامع الصغير ` من رواية البيهقي عن الحسن بن علي. وهو مما بيض له المناوي.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (769)