` الإحصان إحصانان: إحصان عفاف، وإحصان نكاح `.

موضوع.

رواه الطبراني في ` الأوسط ` (1 / 182 / 1 - 2) وابن عساكر (2 / 15 / 1 و14 / 358 / 1) عن مبشر بن عبيد قال: سمعت الزهري يحدث عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة مرفوعا، زاد ابن عساكر في رواية: ` فمن قرأها (والمحصنات) بكسر الصاد فهن العفائف، ومن قرأها (المحصنات) فهن المتزوجات `. وهذا مدرج في الحديث بلا شك. وقال الطبراني: ` لم يرو هـ عن الزهري إلا مبشر `.

قلت: قال الهيثمي (4 / 263) : ` وهو متروك `. وعزاه للبزار أيضا. قلت: وقد قال فيه الإمام أحمد: ` كان يضع الحديث `. قلت: ولهذا كان على السيوطي أن لا يورده في ` الجامع الصغير ` وفاء بوعده أنه صانه عما تفرد به وضاع أو كذاب.

‌‌