` إذا كتبتم الحديث فاكتبوه بإسناده، فإن يك حقا كنتم شريكا في الأجر، وإن يك باطلا كان وزره عليه `.
موضوع.
رواه عثمان بن محمد المحمي في ` حديثه ` (208 / 1) عن بعاد بن يعقوب قال: حدثنا سعيد بن عمرو العنبري عن مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن أبيه مرفوعا. قلت: وهذا سند ضعيف جدا، آفته مسعدة بن صدقة هذا، قال الدارقطني: ` متروك `. ذكره الذهبي ثم ساق له هذا الحديث ثم قال: ` هذا موضوع `. ووافقه الحافظ في ` اللسان `.
وأما السيوطي فذهل عن قول هذين الحافظين فأورده في ` الجامع الصغير ` من رواية الحاكم في ` علوم الحديث ` وأبي نعيم وابن عساكر عن علي. فتعقبه المناوي بقوله: ` رمز لضعفه، وليس بضعيف فقط، بل قال في ` الميزان `: موضوع `.
موضوع.
رواه عثمان بن محمد المحمي في ` حديثه ` (208 / 1) عن بعاد بن يعقوب قال: حدثنا سعيد بن عمرو العنبري عن مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن أبيه مرفوعا. قلت: وهذا سند ضعيف جدا، آفته مسعدة بن صدقة هذا، قال الدارقطني: ` متروك `. ذكره الذهبي ثم ساق له هذا الحديث ثم قال: ` هذا موضوع `. ووافقه الحافظ في ` اللسان `.
وأما السيوطي فذهل عن قول هذين الحافظين فأورده في ` الجامع الصغير ` من رواية الحاكم في ` علوم الحديث ` وأبي نعيم وابن عساكر عن علي. فتعقبه المناوي بقوله: ` رمز لضعفه، وليس بضعيف فقط، بل قال في ` الميزان `: موضوع `.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (822)