` إن لله عند كل بدعة كيد بها الإسلام وأهله وليا يذب عنه ويتكلم بعلاماته، فاغتنموا تلك المجالس بالذب عن الضعفاء، وتوكلوا على الله وكفى بالله وكيلا `.
موضوع.
رواه العقيلي في ` الضعفاء ` (263) : حدثنا محمد بن أيوب قال: حدثنا عبد السلام بن صالح: حدثنا عباد بن العوام قال: حدثنا عبد الغفار المدني عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة مرفوعا.
وقال العقيلي: ` عبد الغفار مجهول بالنقل، حديثه هذا غير محفوظ ولا يعرف إلا به `.
وقال الذهبي: ` لا يعرف، وكأنه أبو مريم فإن خبره موضوع `. يشير إلى هذا الحديث، وأبو مريم اسمه عبد الغفار بن القاسم الأنصاري صرح غير واحد من الأئمة بأنه كان يضع الحديث وقال ابن حبان (2 / 136) : ` كان ممن يروي المثالب في عثمان بن عفان، ويشرب الخمر حتى يسكر، ومع ذلك يقلب الأخبار، لا يجوز الاحتجاج به، تركه أحمد وابن معين `. والحديث رواه أبو نعيم في ` أخبار أصبهان ` (1 / 322) والهروي في ` ذم الكلام ` (4 / 80 / 2) عن عبد السلام به. اهـ.
موضوع.
رواه العقيلي في ` الضعفاء ` (263) : حدثنا محمد بن أيوب قال: حدثنا عبد السلام بن صالح: حدثنا عباد بن العوام قال: حدثنا عبد الغفار المدني عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة مرفوعا.
وقال العقيلي: ` عبد الغفار مجهول بالنقل، حديثه هذا غير محفوظ ولا يعرف إلا به `.
وقال الذهبي: ` لا يعرف، وكأنه أبو مريم فإن خبره موضوع `. يشير إلى هذا الحديث، وأبو مريم اسمه عبد الغفار بن القاسم الأنصاري صرح غير واحد من الأئمة بأنه كان يضع الحديث وقال ابن حبان (2 / 136) : ` كان ممن يروي المثالب في عثمان بن عفان، ويشرب الخمر حتى يسكر، ومع ذلك يقلب الأخبار، لا يجوز الاحتجاج به، تركه أحمد وابن معين `. والحديث رواه أبو نعيم في ` أخبار أصبهان ` (1 / 322) والهروي في ` ذم الكلام ` (4 / 80 / 2) عن عبد السلام به. اهـ.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (869)