` إن من الجفاء أن يمسح الرجل جبينه قبل أن يفرغ من صلاته، وأن يصلي لا يبالي من إمامه؟ وأن يأكل مع رجل ليس من أهل دينه، ولا من أهل الكتاب في إناء واحد `.

ضعيف جدا.

رواه تمام (ج 29) وابن عساكر (2 / 236 / 2) عن أبي عبد الله نجيح بن إبراهيم النخعي: أخبرنا معمر بن بكار: حدثني عثمان بن عبد الرحمن عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس مرفوعا.

قلت: وهذا سند ضعيف جدا، بل موضوع، عثمان بن عبد الرحمن هو الوقاصي متهم، قال البخاري: ` سكتوا عنه `. وقال ابن حبان (2 / 99) : ` كان يروي عن الثقات الموضوعات لا يجوز الاحتجاج به `.

ثم ساق له الطرف الأول من الحديث نحوه. ومعمر بن بكار، قال العقيلي: ` في حديثه وهم، ولا يتابع على أكثره `. وأما ابن حبان فذكره في ` الثقات `!

ونجيح بن إبراهيم النخعي قال مسلمة بن قاسم: ` ضعيف `. وأما ابن حبان فذكره في ` الثقات ` أيضا! والشطر الأول من الحديث أخرجه ابن ماجه (رقم 964) عن هارون بن عبد الله بن الهدير التيمي عن الأعرج عن أبي هريرة مرفوعا.

قلت: وهذا سند ضعيف من أجل ابن الهدير هذا واسمه هارون بن هارون بن عبد الله. قال البخاري: ` لا يتابع في حديثه `. وقال النسائي: ` ضعيف `.

وقال ابن حبان: ` يروي الموضوعات عن الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به `. وقال البوصيري في ` الزوائد `: ` اتفقوا على ضعف هارون `. ونقل المناوي عن مغلطاي أنه قال: ` حديث ضعيف، لضعف هارون `.

‌‌