` من كانت له حمولة تأو ي إلى شبع (وري) ، فليصم رمضان حيث أدركه `.
ضعيف.
أخرجه أبو داود (1 / 378) وأحمد (3 / 476 و5 / 7) والعقيلي في ` الضعفاء (ص 259) من طرق عن عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله الأزدي: حدثني حبيب بن عبد الله قال: سمعت سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي يحدث عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره، وقال العقيلي - والزيادة له - : ` لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به `. يعني عبد الصمد هذا، وقد أورده البخاري في ` الضعفاء ` أيضا وقال (ص 24) : ` لين الحديث، ضعفه أحمد `.
وقال المنذري في ` مختصر السنن ` (3 / 290) : ` قال ابن معين: ليس به بأس، وقال أبو حاتم الرازي: يكتب حديثه، وليس بالمتروك، وقال: يحول من: ` كتاب الضعفاء ` - ثم ذكر ما نقلناه عن البخاري ثم قال - وقال البخاري أيضا: منكر الحديث، ذاهب الحديث، ولم يعد البخاري هذا الحديث شيئا `.
قلت: وفيه علة أخرى، وهي جهالة ابنه حبيب بن عبد الله، قال الذهبي في ` الميزان ` والعسقلاني في ` التقريب `: ` مجهول `. والحديث أورده الحافظ شمس الدين ابن عبد الهادي في رسالته ` الأحاديث الضعيفة والموضوعة ` (ق 217 / 2) في جملة أحاديث من ` ما يذكره بعض الفقهاء والأصوليين أو المحدثين محتجا به أو غير محتج به مما ليس له إسناد، أوله إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم `. ثم ساق أحاديث كثيرة هذا أحدها.
ضعيف.
أخرجه أبو داود (1 / 378) وأحمد (3 / 476 و5 / 7) والعقيلي في ` الضعفاء (ص 259) من طرق عن عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله الأزدي: حدثني حبيب بن عبد الله قال: سمعت سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي يحدث عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره، وقال العقيلي - والزيادة له - : ` لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به `. يعني عبد الصمد هذا، وقد أورده البخاري في ` الضعفاء ` أيضا وقال (ص 24) : ` لين الحديث، ضعفه أحمد `.
وقال المنذري في ` مختصر السنن ` (3 / 290) : ` قال ابن معين: ليس به بأس، وقال أبو حاتم الرازي: يكتب حديثه، وليس بالمتروك، وقال: يحول من: ` كتاب الضعفاء ` - ثم ذكر ما نقلناه عن البخاري ثم قال - وقال البخاري أيضا: منكر الحديث، ذاهب الحديث، ولم يعد البخاري هذا الحديث شيئا `.
قلت: وفيه علة أخرى، وهي جهالة ابنه حبيب بن عبد الله، قال الذهبي في ` الميزان ` والعسقلاني في ` التقريب `: ` مجهول `. والحديث أورده الحافظ شمس الدين ابن عبد الهادي في رسالته ` الأحاديث الضعيفة والموضوعة ` (ق 217 / 2) في جملة أحاديث من ` ما يذكره بعض الفقهاء والأصوليين أو المحدثين محتجا به أو غير محتج به مما ليس له إسناد، أوله إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم `. ثم ساق أحاديث كثيرة هذا أحدها.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (981)