3421 - (28) [صحيح] وعن عبد الله بن عمروٍ رضي الله عنهما عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`ما مِنْ أحَدٍ مِنَ الناسِ يُصابُ بِبَلاءٍ في جَسَده؛ إلا أمَر الله عز وجل الملائكةَ الَّذين يَحْفَظونَهُ؛ قال: اكْتُبوا لِعَبْدي في كلِّ يوْمٍ ولَيْلَةٍ ما كانَ يَعْمَلُ مِنْ خَيْرٍ ما كانَ في وثاقِي`.
رواه أحمد واللفظ له، والحاكم وقال:
`صحيح على شرطهما`.
[صحيح] وفي رواية لأحمد: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`إنَّ العبدَ إذا كان على طريقةٍ حَسَنةٍ مِنَ العبادَةِ، ثُمَّ مَرِضَ، قيلَ لِلْملَكِ الموكَّلِ بِه: اكْتُبْ مثلَ عمَلِه إذا كان طليقاً حتى أطْلِقَه، أو أكْفِتَة إليَّ`.
وإسناده حسن.
قوله: `أَكْفِتَه إليَّ` بكاف ثم فاء ثم تاء مثناة فوق؛ معناه: أضمّه إليَّ وأقبضه.
`ما مِنْ أحَدٍ مِنَ الناسِ يُصابُ بِبَلاءٍ في جَسَده؛ إلا أمَر الله عز وجل الملائكةَ الَّذين يَحْفَظونَهُ؛ قال: اكْتُبوا لِعَبْدي في كلِّ يوْمٍ ولَيْلَةٍ ما كانَ يَعْمَلُ مِنْ خَيْرٍ ما كانَ في وثاقِي`.
رواه أحمد واللفظ له، والحاكم وقال:
`صحيح على شرطهما`.
[صحيح] وفي رواية لأحمد: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`إنَّ العبدَ إذا كان على طريقةٍ حَسَنةٍ مِنَ العبادَةِ، ثُمَّ مَرِضَ، قيلَ لِلْملَكِ الموكَّلِ بِه: اكْتُبْ مثلَ عمَلِه إذا كان طليقاً حتى أطْلِقَه، أو أكْفِتَة إليَّ`.
وإسناده حسن.
قوله: `أَكْفِتَه إليَّ` بكاف ثم فاء ثم تاء مثناة فوق؛ معناه: أضمّه إليَّ وأقبضه.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3421)