92 - (4) [صحيح لغيره] وعن جُبَير بنِ مُطعِم قال:
سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم بـ (الخيْف) خيف منى يقول:
`نضَّر الله عبداً سمع مقالتي فحفِظَها وَوَعاها، وبلَّغها من لم يسمعْها، فربَّ حاملِ فقهٍ لا فِقهَ له، ورب حاملِ فقهٍ إلى من هو أفقه منه، ثلاثٌ لا يُغِلُّ(3) عليهن قلبُ مؤمن: إخلاصُ العمل لله، والنصيحةُ لأئمةِ المسلمين،
ولزومُ جماعتهم؛ فإن دعوتَهم تَحوط مَنْ وراءَهم`.
رواه أحمد وابن ماجه، والطبراني في `الكبير` مختصراً ومطولاً، إلا أنه قال: `تُحيط`(1) بياء بعد الحاء، رووه كلهم عن محمد بن إسحاق عن عبد السلام(2) عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه.
وله عند أحمد طريق عن صالح بن كيسان عن الزهري، وإسناد هذه حسن.
سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم بـ (الخيْف) خيف منى يقول:
`نضَّر الله عبداً سمع مقالتي فحفِظَها وَوَعاها، وبلَّغها من لم يسمعْها، فربَّ حاملِ فقهٍ لا فِقهَ له، ورب حاملِ فقهٍ إلى من هو أفقه منه، ثلاثٌ لا يُغِلُّ(3) عليهن قلبُ مؤمن: إخلاصُ العمل لله، والنصيحةُ لأئمةِ المسلمين،
ولزومُ جماعتهم؛ فإن دعوتَهم تَحوط مَنْ وراءَهم`.
رواه أحمد وابن ماجه، والطبراني في `الكبير` مختصراً ومطولاً، إلا أنه قال: `تُحيط`(1) بياء بعد الحاء، رووه كلهم عن محمد بن إسحاق عن عبد السلام(2) عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه.
وله عند أحمد طريق عن صالح بن كيسان عن الزهري، وإسناد هذه حسن.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (92)