*1173* - (قول أبى رافع: ` رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أذن فى أذن الحسن حين ولدته فاطمة بالصلاة ` رواه أحمد وغيره (ص 279) .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * حسن إن شاء الله. أخرجه أحمد (6/9 ، 391 ، 392) وأبو داود (5105) والترمذى أيضا (1/286) والحاكم (3/179) والبيهقى (9/305) والطبرانى فى ` المعجم الكبير ` (1/121/2) من طريق سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله بن أبى رافع عن أبيه به.
ثم رواه الطبرانى من طريق حماد بن شعيب عن عاصم بن عبيد الله به مرفوعا بلفظ: ` أذن فى أذن الحسن والحسين حين ولدا ، وأمر به `.
قلت: وهو بهذا اللفظ ضعيف جدا تفرد به حماد بن شعيب ضعفه ابن معين وغيره. وقال البخارى: ` منكر الحديث ` وفى موضع آخر: ` تركوا حديثه `.
وأما اللفظ الأول ، فقال الترمذى عقبه: ` حديث حسن صحيح `.
كذا قال ، وعاصم بن عبيد الله اتفقوا على تضعيفه ، وأحسن ما قيل فيه ` لا بأس به `. قاله العجلى ، وهو من المتساهلين ، ولذلك جزم الحافظ فى ` التقريب ` بضعف عاصم هذا. وأورده الذهبى فى ` الضعفاء ` وقال: ` ضعفه مالك وغيره `. وتعقب قول الحاكم ` صحيح الإسناد ` بقوله: ` قلت: عاصم ضعيف `.
قلت: وقد روى الحديث عن ابن عباس أيضا بسند ضعيف أوردته كشاهد لهذا الحديث عند الكلام على الحديث الآتى بعده فى ` سلسلة الأحاديث الضعيفة ` رقم (321) ورجوت هناك أن يصلح شاهدا لهذا ، والله أعلم.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * حسن إن شاء الله. أخرجه أحمد (6/9 ، 391 ، 392) وأبو داود (5105) والترمذى أيضا (1/286) والحاكم (3/179) والبيهقى (9/305) والطبرانى فى ` المعجم الكبير ` (1/121/2) من طريق سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله بن أبى رافع عن أبيه به.
ثم رواه الطبرانى من طريق حماد بن شعيب عن عاصم بن عبيد الله به مرفوعا بلفظ: ` أذن فى أذن الحسن والحسين حين ولدا ، وأمر به `.
قلت: وهو بهذا اللفظ ضعيف جدا تفرد به حماد بن شعيب ضعفه ابن معين وغيره. وقال البخارى: ` منكر الحديث ` وفى موضع آخر: ` تركوا حديثه `.
وأما اللفظ الأول ، فقال الترمذى عقبه: ` حديث حسن صحيح `.
كذا قال ، وعاصم بن عبيد الله اتفقوا على تضعيفه ، وأحسن ما قيل فيه ` لا بأس به `. قاله العجلى ، وهو من المتساهلين ، ولذلك جزم الحافظ فى ` التقريب ` بضعف عاصم هذا. وأورده الذهبى فى ` الضعفاء ` وقال: ` ضعفه مالك وغيره `. وتعقب قول الحاكم ` صحيح الإسناد ` بقوله: ` قلت: عاصم ضعيف `.
قلت: وقد روى الحديث عن ابن عباس أيضا بسند ضعيف أوردته كشاهد لهذا الحديث عند الكلام على الحديث الآتى بعده فى ` سلسلة الأحاديث الضعيفة ` رقم (321) ورجوت هناك أن يصلح شاهدا لهذا ، والله أعلم.
ইরওয়াউল গালীল (1173)