*1283* - (حديث: ` إنما البيع عن تراض ` رواه ابن حبان (ص 307) .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
أخرجه ابن ماجه (2185) وأبو محمد بن أبى شريح الأنصارى فى ` الأحاديث المائة ` (ق 119/2) والمخلص فى ` الفوائد المنتقاة ` (1/18/2) وعنه أبو صالح الحرمى فى ` الفوائد (الغوالى) [1] ` (ق 176/1) من طرق عن عبد العزيز بن محمد عن داود بن صالح المدنى عن أبيه قال: سمعت أبا سعيد الخدرى يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره.
ومن هذا الوجه رواه البيهقى (6/17) بلفظ: ` لألقين الله عز وجل من قبل أن أعطى من مال أحد شيئا بغير طيب نفسه ، إنما البيع عن تراض `.
قلت: وإسناده صحيح رجاله كلهم ثقات ، وكذا قال البوصيرى فى ` الزوائد ` (135/1) وزاد أنه رواه ابن حبان فى ` صحيحه `.
قلت: ولم يورده الهيثمى فى ` البيوع ` من ` موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان `. [2]
وللحديث شاهدان من حديث أبى هريرة وعبد الله بن أبى أوفى.
أما الأول: فيرويه أبو زرعة قال: بايعت رجلا فى دابة ، ثم قال: خيرنى ، فخيره الرجل ثلاثا ، يقول أبو زرعة: قد خيرت ، ثم مر فقال الرجل: اختر ، فقال له أبو زرعة: حدثنى أبو هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ` هكذا البيع عن تراض `.
أخرجه ابن عدى فى ` الكامل ` (ق 352/1) وأبو أحمد الحاكم فى ` الفوائد ` (11/86/1) عن محمد بن جابر عن طلق بن معاوية عن أبى زرعة به.
قلت: وهذا سند ضعيف من أجل محمد بن جابر ، وهو الكوفى اليمامى ، وقد ضعفه جماعة.
وقال ابن عدى فى آخر ترجمته: ` يكتب حديثه `.
قلت: فحديثه حسن أو صحيح ، لأنه غير متهم ، وتوبع ، فرواه يحيى بن أيوب البجلى الكوفى قال: كان أبو زرعة إذا بايع رجلاً خيره ، قال: ثم يقول: خيرنى ، ويقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ` لا يفترقن اثنان إلا عن تراض `.
أخرجه أبو داود (3458) والترمذى (1/236) وأحمد (2/536) .
وقال الترمذى: ` هذا حديث غريب `.
قلت: لم يظهر لى وجه الغرابة ، فقد رواه اثنان عن أبى زرعة ، أحدهما طلق بن معاوية كما تقدم من رواية محمد بن جابر ، والآخر البجلى هذا ، وهو لا بأس به كما فى ` التقريب `.
فحديثه حسن لذاته ، صحيح بمتابعة ابن جابر عن طلق والله أعلم.
وأما حديث ابن أبى أوفى ، فيرويه عبد السلام بن سالم بن أبى سلم عن عبد الله ابن سلمان الجعفى عنه ، أخرجه الدولابى فى ` الكنى ` (2/112) .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
أخرجه ابن ماجه (2185) وأبو محمد بن أبى شريح الأنصارى فى ` الأحاديث المائة ` (ق 119/2) والمخلص فى ` الفوائد المنتقاة ` (1/18/2) وعنه أبو صالح الحرمى فى ` الفوائد (الغوالى) [1] ` (ق 176/1) من طرق عن عبد العزيز بن محمد عن داود بن صالح المدنى عن أبيه قال: سمعت أبا سعيد الخدرى يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره.
ومن هذا الوجه رواه البيهقى (6/17) بلفظ: ` لألقين الله عز وجل من قبل أن أعطى من مال أحد شيئا بغير طيب نفسه ، إنما البيع عن تراض `.
قلت: وإسناده صحيح رجاله كلهم ثقات ، وكذا قال البوصيرى فى ` الزوائد ` (135/1) وزاد أنه رواه ابن حبان فى ` صحيحه `.
قلت: ولم يورده الهيثمى فى ` البيوع ` من ` موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان `. [2]
وللحديث شاهدان من حديث أبى هريرة وعبد الله بن أبى أوفى.
أما الأول: فيرويه أبو زرعة قال: بايعت رجلا فى دابة ، ثم قال: خيرنى ، فخيره الرجل ثلاثا ، يقول أبو زرعة: قد خيرت ، ثم مر فقال الرجل: اختر ، فقال له أبو زرعة: حدثنى أبو هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ` هكذا البيع عن تراض `.
أخرجه ابن عدى فى ` الكامل ` (ق 352/1) وأبو أحمد الحاكم فى ` الفوائد ` (11/86/1) عن محمد بن جابر عن طلق بن معاوية عن أبى زرعة به.
قلت: وهذا سند ضعيف من أجل محمد بن جابر ، وهو الكوفى اليمامى ، وقد ضعفه جماعة.
وقال ابن عدى فى آخر ترجمته: ` يكتب حديثه `.
قلت: فحديثه حسن أو صحيح ، لأنه غير متهم ، وتوبع ، فرواه يحيى بن أيوب البجلى الكوفى قال: كان أبو زرعة إذا بايع رجلاً خيره ، قال: ثم يقول: خيرنى ، ويقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ` لا يفترقن اثنان إلا عن تراض `.
أخرجه أبو داود (3458) والترمذى (1/236) وأحمد (2/536) .
وقال الترمذى: ` هذا حديث غريب `.
قلت: لم يظهر لى وجه الغرابة ، فقد رواه اثنان عن أبى زرعة ، أحدهما طلق بن معاوية كما تقدم من رواية محمد بن جابر ، والآخر البجلى هذا ، وهو لا بأس به كما فى ` التقريب `.
فحديثه حسن لذاته ، صحيح بمتابعة ابن جابر عن طلق والله أعلم.
وأما حديث ابن أبى أوفى ، فيرويه عبد السلام بن سالم بن أبى سلم عن عبد الله ابن سلمان الجعفى عنه ، أخرجه الدولابى فى ` الكنى ` (2/112) .
ইরওয়াউল গালীল (1283)