*1296* - (حديث: ` نهى صلى الله عليه وسلم عن بيع السلاح فى الفتنة ` قاله أحمد (ص 310) .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * ضعيف.
أخرجه العقيلى فى ` الضعفاء ` (ص 401) وابن عدى فى ` الكامل ` (ق 39/1) وأبو عمرو الدانى فى ` الفتن ` (152/1) والبيهقى (5/327) عن بحر بن كنيز عن عبد الله اللقيطى عن أبى رجاء عن عمران ابن حصين قال: فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف من أجل بحر بن كنيز هذا ، وفى ترجمته ساقه ابن عدى ، وحكى أقوال أئمة الجرح فيه ، ثم ختمها بقوله: ` والضعف على حديثه بين ، وهو إلى الضعف منه أقرب إلى غيره `.
وقال البيهقى عقبه: ` وبحر السقا ضعيف لا يحتج به `.
ومن طريقه رواه البزار والطبرانى فى ` الكبير ` كما فى ` المجمع ` (4/87 ، 108) وقال: ` وفيه بحر بن كنيز السقا ، وهو متروك `.
قلت: لكنه لم يتفرد به ، فقد رواه محمد بن مصعب أنبأنا أبو الأشهب عن أبى رجاء عن عمران بن حصين به.
أخرجه ابن عدى (372/2) وعنه البيهقى وقال: ` رفعه وهم ، والموقوف أصح `.
قلت: وعلقه العقيلى وقال: ` ولا يصح إلا عن أبى رجاء `.
قلت: وعلته محمد بن مصعب هذا وهو القرقسانى ، قال الحافظ فى ` التقريب `: ` صدوق ، كثير الغلط `.
ولذلك جزم الحافظ فى ` التلخيص ` بضعف الحديث ، فقال (3/18) : ` وهو ضعيف ، والصواب وقفه ، وكذلك ذكره البخارى تعليقا `.
قلت: قال الحافظ فى ` الفتح ` (4/270 ـ 271) : ` وهذا وصله ابن عدى فى ` الكامل ` من طريق أبى الأشهب عن أبى رجاء عن عمران.
ورواه الطبرانى فى ` الكبير ` من وجه آخر عن أبى رجاء عن عمران مرفوعا.
وإسناده ضعيف `.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * ضعيف.
أخرجه العقيلى فى ` الضعفاء ` (ص 401) وابن عدى فى ` الكامل ` (ق 39/1) وأبو عمرو الدانى فى ` الفتن ` (152/1) والبيهقى (5/327) عن بحر بن كنيز عن عبد الله اللقيطى عن أبى رجاء عن عمران ابن حصين قال: فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف من أجل بحر بن كنيز هذا ، وفى ترجمته ساقه ابن عدى ، وحكى أقوال أئمة الجرح فيه ، ثم ختمها بقوله: ` والضعف على حديثه بين ، وهو إلى الضعف منه أقرب إلى غيره `.
وقال البيهقى عقبه: ` وبحر السقا ضعيف لا يحتج به `.
ومن طريقه رواه البزار والطبرانى فى ` الكبير ` كما فى ` المجمع ` (4/87 ، 108) وقال: ` وفيه بحر بن كنيز السقا ، وهو متروك `.
قلت: لكنه لم يتفرد به ، فقد رواه محمد بن مصعب أنبأنا أبو الأشهب عن أبى رجاء عن عمران بن حصين به.
أخرجه ابن عدى (372/2) وعنه البيهقى وقال: ` رفعه وهم ، والموقوف أصح `.
قلت: وعلقه العقيلى وقال: ` ولا يصح إلا عن أبى رجاء `.
قلت: وعلته محمد بن مصعب هذا وهو القرقسانى ، قال الحافظ فى ` التقريب `: ` صدوق ، كثير الغلط `.
ولذلك جزم الحافظ فى ` التلخيص ` بضعف الحديث ، فقال (3/18) : ` وهو ضعيف ، والصواب وقفه ، وكذلك ذكره البخارى تعليقا `.
قلت: قال الحافظ فى ` الفتح ` (4/270 ـ 271) : ` وهذا وصله ابن عدى فى ` الكامل ` من طريق أبى الأشهب عن أبى رجاء عن عمران.
ورواه الطبرانى فى ` الكبير ` من وجه آخر عن أبى رجاء عن عمران مرفوعا.
وإسناده ضعيف `.
ইরওয়াউল গালীল (1296)