*134* - (قال صلى الله عليه وسلم لعائشة: ` انقضى شعرك واغتسلى `. رواه ابن ماجه بإسناد صحيح (ص 40)
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
رواه ابن ماجه (رقم 641) من طريقين عن وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبى صلى الله عليه وسلم قال لها وكانت حائضا: فذكره.
وكذا رواه أبو بكر بن أبى شيبة فى ` المصنف ` (1/26/2) وهو أحد طريقى ابن ماجه.
قلت: وهذا إسناد صحيح كما قال المؤلف تبعا للمجد ابن تيمية فى ` المنتقى ` وهو على شرط الشيخين ، لكنى أشك فى صحة هذه اللفظة ` واغتسلى ` فإن الحديث فى ` الصحيحين ` وغيرهما من طرق عن هشام به أتم منه بدونها ، قالت: ` خرجنا موافين لهلال ذى الحجة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب أن يهل بعمرة فليهل ، فإنى لولا أنى أهديت لأهللت بعمرة ، فأهل بعضهم بعمرة ، وأهل بعضهم بحج ، وكنت أنا ممن أهل بعمرة ، فأدركنى يوم عرفة وأنا حائض ، فشكوت إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال: دعى عمرتك ، وانقضى رأسك وامتشطى، وأهلى بحج ، ففعلت ، حتى إذا كان ليلة الحصبة ، أرسل معى أخى عبد الرحمن بن أبى بكر فخرجت إلى التنعيم ، فأهللت بعمرة مكان عمرتى `.
وكذلك أخرجاه من طرق أخرى عن عروة به دون قوله ` واغتسلى ` ، بل إن مسلما أخرجه (4/29) من طريق أخرى عن وكيع عن هشام به إلا أنه لم يسق لفظه بل أحال على لفظ غيره عن هشام وليس فيه هذه الزيادة ، والله أعلم.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
رواه ابن ماجه (رقم 641) من طريقين عن وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبى صلى الله عليه وسلم قال لها وكانت حائضا: فذكره.
وكذا رواه أبو بكر بن أبى شيبة فى ` المصنف ` (1/26/2) وهو أحد طريقى ابن ماجه.
قلت: وهذا إسناد صحيح كما قال المؤلف تبعا للمجد ابن تيمية فى ` المنتقى ` وهو على شرط الشيخين ، لكنى أشك فى صحة هذه اللفظة ` واغتسلى ` فإن الحديث فى ` الصحيحين ` وغيرهما من طرق عن هشام به أتم منه بدونها ، قالت: ` خرجنا موافين لهلال ذى الحجة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب أن يهل بعمرة فليهل ، فإنى لولا أنى أهديت لأهللت بعمرة ، فأهل بعضهم بعمرة ، وأهل بعضهم بحج ، وكنت أنا ممن أهل بعمرة ، فأدركنى يوم عرفة وأنا حائض ، فشكوت إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال: دعى عمرتك ، وانقضى رأسك وامتشطى، وأهلى بحج ، ففعلت ، حتى إذا كان ليلة الحصبة ، أرسل معى أخى عبد الرحمن بن أبى بكر فخرجت إلى التنعيم ، فأهللت بعمرة مكان عمرتى `.
وكذلك أخرجاه من طرق أخرى عن عروة به دون قوله ` واغتسلى ` ، بل إن مسلما أخرجه (4/29) من طريق أخرى عن وكيع عن هشام به إلا أنه لم يسق لفظه بل أحال على لفظ غيره عن هشام وليس فيه هذه الزيادة ، والله أعلم.
ইরওয়াউল গালীল (134)