*1438* - (حديث بريدة مرفوعا: ` من أنظر معسرا فله بكل يوم مثليه صدقة `. رواه أحمد بإسناد جيد (ص 380) .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
أخرجه أحمد (5/360) : حدثنا عفان حدثنا عبد الوارث حدثنا محمد بن جحادة عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ` من أنظر معسرا فله بكل يوم مثله صدقة `.
قال: ثم سمعته يقول: ` من أنظر معسرا ، فله بكل يوم مثليه صدقة ` قلت: سمعتك يا رسول الله تقول (فذكر اللفظ الأول) ، ثم سمعتك تقول: (فذكر اللفظ الآخر) قال:
` له بكل يوم صدقة قبل أن يحل الدين ، فإذا حل الدين ، فأنظره فله بكل يوم مثليه صدقة `.
وأخرجه الحاكم (2/29) من طريق أخرى عن عفان ، والبيهقى (5/357) وأبو نعيم فى ` أخبار أصفهان ` (2/286) وابن عساكر فى ` تاريخ دمشق ` (14/390/1) من طرق أخرى عن عبد الوارث به.
وقال الحاكم: ` صحيح على شرط الشيخين `.
ووافقه الذهى.
وأقول: إنما هو على شرط مسلم وحده.
لأن سليمان بن بريدة لم يخرج له البخارى شيئا ، وإنما أخرج هو ومسلم لأخيه عبد الله بن بريدة.
ولم يتفرد به سليمان ، فقد رواه الأعمش عن نفيع أبى داود عن بريدة الأسلمى عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: فذكره نحوه.
أخرجه ابن ماجه (2418) وأحمد (5/351) .
لكن هذه المتابعة مما لا تغنى شيئا ، لأن نفيعا هذا متهم بالكذب.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
أخرجه أحمد (5/360) : حدثنا عفان حدثنا عبد الوارث حدثنا محمد بن جحادة عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ` من أنظر معسرا فله بكل يوم مثله صدقة `.
قال: ثم سمعته يقول: ` من أنظر معسرا ، فله بكل يوم مثليه صدقة ` قلت: سمعتك يا رسول الله تقول (فذكر اللفظ الأول) ، ثم سمعتك تقول: (فذكر اللفظ الآخر) قال:
` له بكل يوم صدقة قبل أن يحل الدين ، فإذا حل الدين ، فأنظره فله بكل يوم مثليه صدقة `.
وأخرجه الحاكم (2/29) من طريق أخرى عن عفان ، والبيهقى (5/357) وأبو نعيم فى ` أخبار أصفهان ` (2/286) وابن عساكر فى ` تاريخ دمشق ` (14/390/1) من طرق أخرى عن عبد الوارث به.
وقال الحاكم: ` صحيح على شرط الشيخين `.
ووافقه الذهى.
وأقول: إنما هو على شرط مسلم وحده.
لأن سليمان بن بريدة لم يخرج له البخارى شيئا ، وإنما أخرج هو ومسلم لأخيه عبد الله بن بريدة.
ولم يتفرد به سليمان ، فقد رواه الأعمش عن نفيع أبى داود عن بريدة الأسلمى عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: فذكره نحوه.
أخرجه ابن ماجه (2418) وأحمد (5/351) .
لكن هذه المتابعة مما لا تغنى شيئا ، لأن نفيعا هذا متهم بالكذب.
ইরওয়াউল গালীল (1438)