*2141* - (روى عن عمرو بن العاص أنه قال: ` لا تفسدوا علينا سنة نبينا صلى الله عليه وسلم عدة أم الولد إذا توفى عنها سيدها أربعة أشهر وعشرا ` ولا يصح قاله أحمد.
أخرجه أبو داود (2308) وابن أبى شيبة (5/162) وعنه ابن الجارود (769) وكذا ابن حبان (1333) والحاكم (2/208) والبيهقى (7/447 ـ 448) من طريق عبد الأعلى عن سعيد عن مطر عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذؤيب عن عمرو بن العاص.
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات رجال مسلم ، غير أن مطرا وهو ابن طهمان الوراق فيه ضعف من قبل حفظه ، وقال الذهبى فى ` الميزان ` بعد أن ذكر من ضعفه: ` فمطر من رجال مسلم ، حسن الحديث `!
وقال فى ` الضعفاء `: ` صدوق قد لين `.
وقال الحافظ فى ` التقريب `: ` صدوق كثير الخطأ ، وحديثه عن عطاء ضعيف `.
وأما الحاكم فقال:
` صحيح على شرط الشيخين ` ، ووافقه الذهبى مع ما تقدم عنه أن مطر من رجال مسلم وحده وقد تابعه قتادة عن رجاء بن حيوة به.
أخرجه أحمد (4/203) والبيهقى وقال: ` قال الدارقطنى: قبيصة لم يسمع من عمرو ، والصواب موقوف `.
كذا قال: وعندى شك فى عدم سماع قبيصة من عمرو ، فقد ذكروا له فى ` التهذيب ` رواية عن جماعة من الصحابة منهم عمرو ، بل ذكروا له رواية عن غيره ممن هو أقدم وفاة منه مثل عثمان وعبد الرحمن بن عوف ، بل وعمر بن الخطاب أيضا ، ولكنهم قالوا: ` ويقال: مرسل `.
وهذا مع أنهم ذكروه بصيغة التمريض فإنه لو صح دليل واضح على تسليمهم بصحة سماعه من عمرو بن العاص. والله أعلم.
وأما إعلاله بالوقف ، فلم أدر وجهه.
أخرجه أبو داود (2308) وابن أبى شيبة (5/162) وعنه ابن الجارود (769) وكذا ابن حبان (1333) والحاكم (2/208) والبيهقى (7/447 ـ 448) من طريق عبد الأعلى عن سعيد عن مطر عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذؤيب عن عمرو بن العاص.
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات رجال مسلم ، غير أن مطرا وهو ابن طهمان الوراق فيه ضعف من قبل حفظه ، وقال الذهبى فى ` الميزان ` بعد أن ذكر من ضعفه: ` فمطر من رجال مسلم ، حسن الحديث `!
وقال فى ` الضعفاء `: ` صدوق قد لين `.
وقال الحافظ فى ` التقريب `: ` صدوق كثير الخطأ ، وحديثه عن عطاء ضعيف `.
وأما الحاكم فقال:
` صحيح على شرط الشيخين ` ، ووافقه الذهبى مع ما تقدم عنه أن مطر من رجال مسلم وحده وقد تابعه قتادة عن رجاء بن حيوة به.
أخرجه أحمد (4/203) والبيهقى وقال: ` قال الدارقطنى: قبيصة لم يسمع من عمرو ، والصواب موقوف `.
كذا قال: وعندى شك فى عدم سماع قبيصة من عمرو ، فقد ذكروا له فى ` التهذيب ` رواية عن جماعة من الصحابة منهم عمرو ، بل ذكروا له رواية عن غيره ممن هو أقدم وفاة منه مثل عثمان وعبد الرحمن بن عوف ، بل وعمر بن الخطاب أيضا ، ولكنهم قالوا: ` ويقال: مرسل `.
وهذا مع أنهم ذكروه بصيغة التمريض فإنه لو صح دليل واضح على تسليمهم بصحة سماعه من عمرو بن العاص. والله أعلم.
وأما إعلاله بالوقف ، فلم أدر وجهه.
ইরওয়াউল গালীল (2141)