*2201* - (روى سعيد بن المسيب عن عمر: ` أنه قتل سبعة من أهل صنعاء قتلوا رجلا ، وقال: لو تمالأ عليه أهل صنعاء لقتلتهم به جميعا `.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
أخرجه مالك فى ` الموطأ ` (2/871) عن يحيى بن سعيد عن
سعيد بن المسيب: ` أن عمر بن الخطاب قتل نفرا: خمسة أو سبعة برجل واحد قتلوه قتل غيلة ، وقال: لو تمالأ عليه أهل صنعاء لقتلتهم جميعا `.
ومن طريق مالك أخرجه الشافعى (1434) وعنه البيهقى (8/40 ـ 41) .
ورواه الدارقطنى (373) من وجهين آخرين عن يحيى بن سعيد به.
قلت: ورجاله رجال الشيخين ، لكن سعيد بن المسيب فى سماعه من عمر خلاف ، لكن له طريق أخرى ، فقال البخارى فى ` صحيحه ` (4/321) : وقال لى ابن بشار: حدثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر: ` أن غلاما قتل غيلة ، فقال عمر: لو اشترك فيها أهل صنعاء لقتلتهم `.
قال الحافظ فى ` الفتح ` (12/200) : ` وهذا الأثر موصول إلى عمر بأصح إسناد.
وقد أخرجه ابن أبى شيبة عن عبد الله ابن نمير عن يحيى القطان من وجه آخر عن نافع ، ولفظه: أن عمر قتل سبعة من أهل صنعاء برجل … الخ `.
وفى أول كلامه رحمه الله إشارة إلى الرد على الحافظ الزيلعى فى قوله فى ` نصب الراية ` (4/353) : ` وذكره البخارى فى ` كتاب الديات ` ولم يصل به سنده ولفظه: وقال ابن بشار: حدثنا يحيى … `.
كذا وقع فيه ` وقال ابن بشار ` ليس فيه (لى) فالظاهر أنه كذلك وقع فى نسخة الزيلعى من البخارى ، وإلا لم يقل ` ولم يصل سنده ` كما هو ظاهر.
على أن الإسناد موصول على كل حال ، فإن ابن بشار واسمه محمد ويعرف ببندار هو من شيوخ البخارى ، الذين سمع منهم وحدث عنهم بالشىء الكثير ، فإذا قال: ` وقال ابن بشار ` فهو محمول على الاتصال ، وليس معلقا كما زعم ابن حزم فى قول البخارى فى حديث الملاهى: ` قال هشام بن عمار ` بل هو موصول أيضا كما هو مبين فى موضعه من علم المصطلح وغيره.
وقد وصله البيهقى (8/41) من طريق أبى عبيد حدثنى يحيى بن سعيد به.
ومن طريق يحيى بن سعيد عن نافع به.
وقال: ` هذا يحيى بن سعيد الأنصارى ، والأول يحيى القطان `.
ثم قال البخارى: ` وقال مغيرة بن حكيم عن أبيه أن أربعة قتلوا صبيا ، فقال عمر: مثله `.
قلت: وقد وصله البيهقى بإسناد صحيح عن المغيرة به وفيه قصة.
لكن حكيم والد المغيرة لا يعرف كما قال الذهبى فى ` الميزان ` ومثله قول الحافظ فى ` الفتح ` (12/201) : ` صنعانى لا أعرف حاله ، ولا اسم والده وذكره ابن حبان فى ` ثقات التابعين ` `.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
أخرجه مالك فى ` الموطأ ` (2/871) عن يحيى بن سعيد عن
سعيد بن المسيب: ` أن عمر بن الخطاب قتل نفرا: خمسة أو سبعة برجل واحد قتلوه قتل غيلة ، وقال: لو تمالأ عليه أهل صنعاء لقتلتهم جميعا `.
ومن طريق مالك أخرجه الشافعى (1434) وعنه البيهقى (8/40 ـ 41) .
ورواه الدارقطنى (373) من وجهين آخرين عن يحيى بن سعيد به.
قلت: ورجاله رجال الشيخين ، لكن سعيد بن المسيب فى سماعه من عمر خلاف ، لكن له طريق أخرى ، فقال البخارى فى ` صحيحه ` (4/321) : وقال لى ابن بشار: حدثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر: ` أن غلاما قتل غيلة ، فقال عمر: لو اشترك فيها أهل صنعاء لقتلتهم `.
قال الحافظ فى ` الفتح ` (12/200) : ` وهذا الأثر موصول إلى عمر بأصح إسناد.
وقد أخرجه ابن أبى شيبة عن عبد الله ابن نمير عن يحيى القطان من وجه آخر عن نافع ، ولفظه: أن عمر قتل سبعة من أهل صنعاء برجل … الخ `.
وفى أول كلامه رحمه الله إشارة إلى الرد على الحافظ الزيلعى فى قوله فى ` نصب الراية ` (4/353) : ` وذكره البخارى فى ` كتاب الديات ` ولم يصل به سنده ولفظه: وقال ابن بشار: حدثنا يحيى … `.
كذا وقع فيه ` وقال ابن بشار ` ليس فيه (لى) فالظاهر أنه كذلك وقع فى نسخة الزيلعى من البخارى ، وإلا لم يقل ` ولم يصل سنده ` كما هو ظاهر.
على أن الإسناد موصول على كل حال ، فإن ابن بشار واسمه محمد ويعرف ببندار هو من شيوخ البخارى ، الذين سمع منهم وحدث عنهم بالشىء الكثير ، فإذا قال: ` وقال ابن بشار ` فهو محمول على الاتصال ، وليس معلقا كما زعم ابن حزم فى قول البخارى فى حديث الملاهى: ` قال هشام بن عمار ` بل هو موصول أيضا كما هو مبين فى موضعه من علم المصطلح وغيره.
وقد وصله البيهقى (8/41) من طريق أبى عبيد حدثنى يحيى بن سعيد به.
ومن طريق يحيى بن سعيد عن نافع به.
وقال: ` هذا يحيى بن سعيد الأنصارى ، والأول يحيى القطان `.
ثم قال البخارى: ` وقال مغيرة بن حكيم عن أبيه أن أربعة قتلوا صبيا ، فقال عمر: مثله `.
قلت: وقد وصله البيهقى بإسناد صحيح عن المغيرة به وفيه قصة.
لكن حكيم والد المغيرة لا يعرف كما قال الذهبى فى ` الميزان ` ومثله قول الحافظ فى ` الفتح ` (12/201) : ` صنعانى لا أعرف حاله ، ولا اسم والده وذكره ابن حبان فى ` ثقات التابعين ` `.
ইরওয়াউল গালীল (2201)