*241* - (روى أبو داود عن بعض أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم: أن بلالا أخذ فى الإقامة فلما أن قال: قد قامت الصلاة قال النبى صلى الله عليه وسلم: (أقامها الله وأدامها) ` (ص 67) .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * ضعيف.
رواه أبو داود (528) وابن السنى فى ` عمل اليوم والليلة ` (102) والبيهقى (1/411) من طريق محمد بن ثابت عن رجل من أهل الشام عن شهر بن حوشب عن أبى أمامة ، أو عن بعض أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم أن بلالا. الحديث.
وزاد: ` وقال فى سائر الإقامة … ` كنحو حديث عمر رضى الله عنه فى الأذان `.
قلت: وهذا إسناد واه: محمد بن ثابت وهو العبدى ضعيف ، ومثله شهر بن حوشب والرجل الذى بينهما مجهول ، وقد أشار البيهقى إلى تضعيف الحديث بقوله عقبه:
` وهذا إن صح شاهد لما استحسنه الشافعى رحمه الله من قولهم: اللهم أقمها وأدمها واجعلنا من صالح أهلها عملا `.
قلت: وهذا الذى استحسنه الشافعى أخذه عنه الرافعى فذكره فيما يستحب لمن سمع المؤذن أن يقوله ، فانتقل الأمر من الاستحسان القائم على مجرد الرأى الى الإستحباب الذى هو حكم شرعى لابد له من نص! واستشهد الحافظ فى ` التلخيص ` (ص 79) لما ذكره الرافعى بهذا الحديث ، وقال عقبه: ` وهو ضعيف ، والزيادة فيه لا أصل لها ، وكذا لا أصل لما ذكره فى: الصلاة خير من النوم `.
قلت: يعنى قوله: ` صدقت وبررت `.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * ضعيف.
رواه أبو داود (528) وابن السنى فى ` عمل اليوم والليلة ` (102) والبيهقى (1/411) من طريق محمد بن ثابت عن رجل من أهل الشام عن شهر بن حوشب عن أبى أمامة ، أو عن بعض أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم أن بلالا. الحديث.
وزاد: ` وقال فى سائر الإقامة … ` كنحو حديث عمر رضى الله عنه فى الأذان `.
قلت: وهذا إسناد واه: محمد بن ثابت وهو العبدى ضعيف ، ومثله شهر بن حوشب والرجل الذى بينهما مجهول ، وقد أشار البيهقى إلى تضعيف الحديث بقوله عقبه:
` وهذا إن صح شاهد لما استحسنه الشافعى رحمه الله من قولهم: اللهم أقمها وأدمها واجعلنا من صالح أهلها عملا `.
قلت: وهذا الذى استحسنه الشافعى أخذه عنه الرافعى فذكره فيما يستحب لمن سمع المؤذن أن يقوله ، فانتقل الأمر من الاستحسان القائم على مجرد الرأى الى الإستحباب الذى هو حكم شرعى لابد له من نص! واستشهد الحافظ فى ` التلخيص ` (ص 79) لما ذكره الرافعى بهذا الحديث ، وقال عقبه: ` وهو ضعيف ، والزيادة فيه لا أصل لها ، وكذا لا أصل لما ذكره فى: الصلاة خير من النوم `.
قلت: يعنى قوله: ` صدقت وبررت `.
ইরওয়াউল গালীল (241)