*2472* - (روى الدارقطنى: ` أن امرأة يقال لها أم مروان ارتدت
عن الإسلام فبلغ أمرها إلى النبى صلى الله عليه وسلم فأمر أن تستتاب فإن تابت وإلا قتلت `.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * ضعيف.
أخرجه الدارقطنى (338) وعنه البيهقى (8/203) من طريقين عن معمر بن بكار السعدى: أخبرنا إبراهيم بن سعد عن الزهرى عن محمد بن المنكدر عن جابر ` أن امرأة يقال لها … `.
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الستة غير السعدى هذا فأورده ابن أبى حاتم (4/1/259) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا ، وذكره العقيلى فى ` الضعفاء ` ، وقال (ص 419) : ` فى حديثه وهم ، ولا يتابع على أكثره `.
وقال الذهبى فى ` الميزان `: ` صويلح `.
وأقره الحافظ فى ` اللسان ` وقال: ` وذكره ابن حبان فى ` الثقات ` `.
قلت: وقد توبع ، فأخرجه الدارقطنى من طريق الحسين بن نصر نا خالد بن عيسى عن حصين عن ابن أخى الزهرى عن عمه به.
قلت: وابن أخى الزهرى هو محمد بن عبد الله بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهرى: وهو صدوق له أوهام ، وقد أخرج له مسلم ، لكن من دونه لم أعرفهم وله طريق أخرى عن ابن المنكدر ، أخرجه الدارقطنى عن طريق عبد الله بن أذينة ، عن هشام بن الغاز عنه به نحوه وزاد: ` فعرض عليها ، فأبت أن تسلم فقتلت `.
لكن عبد الله بن أذينة هذا متروك كما قال الدارقطنى فى ما فى ` الزيلعى ` ، (3/458) وقال الحافظ بن حجر فى ` التلخيص ` (4/49) وقد ذكره من الطريقين يعنى عن ابن المنكدر:
` وإسنادهما ضعيفان `.
عن الإسلام فبلغ أمرها إلى النبى صلى الله عليه وسلم فأمر أن تستتاب فإن تابت وإلا قتلت `.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * ضعيف.
أخرجه الدارقطنى (338) وعنه البيهقى (8/203) من طريقين عن معمر بن بكار السعدى: أخبرنا إبراهيم بن سعد عن الزهرى عن محمد بن المنكدر عن جابر ` أن امرأة يقال لها … `.
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الستة غير السعدى هذا فأورده ابن أبى حاتم (4/1/259) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا ، وذكره العقيلى فى ` الضعفاء ` ، وقال (ص 419) : ` فى حديثه وهم ، ولا يتابع على أكثره `.
وقال الذهبى فى ` الميزان `: ` صويلح `.
وأقره الحافظ فى ` اللسان ` وقال: ` وذكره ابن حبان فى ` الثقات ` `.
قلت: وقد توبع ، فأخرجه الدارقطنى من طريق الحسين بن نصر نا خالد بن عيسى عن حصين عن ابن أخى الزهرى عن عمه به.
قلت: وابن أخى الزهرى هو محمد بن عبد الله بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهرى: وهو صدوق له أوهام ، وقد أخرج له مسلم ، لكن من دونه لم أعرفهم وله طريق أخرى عن ابن المنكدر ، أخرجه الدارقطنى عن طريق عبد الله بن أذينة ، عن هشام بن الغاز عنه به نحوه وزاد: ` فعرض عليها ، فأبت أن تسلم فقتلت `.
لكن عبد الله بن أذينة هذا متروك كما قال الدارقطنى فى ما فى ` الزيلعى ` ، (3/458) وقال الحافظ بن حجر فى ` التلخيص ` (4/49) وقد ذكره من الطريقين يعنى عن ابن المنكدر:
` وإسنادهما ضعيفان `.
ইরওয়াউল গালীল (2472)