*2490* - (حديث ابن عباس: ` نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل أربع من الدواب: النملة والنحلة والهدهد والصرد ` رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه (1) .

أخرجه أحمد (1/332 و347) عنه وأبو داود (5267) وابن ماجه (3224) وكذا الدارمى (2/88 ـ 89) والطحاوى فى ` مشكل الآثار ` (1/370 ـ 371) وابن حبان (1078) وعبد بن حميد فى ` المنتخب من المسند ` (ق 73/1) والبيهقى (9/317) من طرق عن الزهرى عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس به.

قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين.

وقال ابن دقيق العيد فى ` الإلمام ` (308/782) : ` أخرجه أبو داود عن رجال الصحيح `.

ولفظ البيهقى عن طريق ابن جريج عن ابن أبى لبيد عن الزهرى: ` أربعة من الدواب لا يقتلن … ` فذكرهن.

وإسناده صحيح.

وله طريق أخرى ، أخرجه ابن عدى (ق 74/2) عن حماد بن عبيد الكوفى حدثنا جابر عن عكرمة عنه به دون ذكر: ` النملة والهدهد `.

وقال: ` لا أعلم لحماد بن عبيد غير هذا الحديث ، وقال البخارى: لم يصح `.

وله شاهد من حديث سهل بن سعد الساعدى ، يرويه على بن بحر القطان ، أنبأ عبد المهيمن بن عباس بن سهل الساعدى قال: قال سمعت أبى يذكر عن جدى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن قتل الخمسة فذكرها وزاد:

` والضفدع `.

أخرجه أبو نعيم فى ` أخبار أصبهان ` (2/291) والبيهقى وقال: ` تفرد به عبد المهيمن بن عباس وهو ضعيف ، وحديث عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس أقوى ما ورد فى الباب `.

وله شاهد آخر ، يرويه عباد بن كثير عن عثمان الأعرج عن الحسن عن عمران بن حصين ، وجابر بن عبد الله وأبى هريرة قالوا: فذكره ، وزاد: ` وأن يمحى اسم الله بالبصاق ` أخرجه أبو نعيم (2/160) وقال: ` غريب.... لم نكتبه إلا من حديث عباد بن كثير `.

قلت: وهو البصرى ، وهو متروك.

وقد روى الحديث عن الزهرى بإسناد آخر لا يصح عنه ، أخرجه الخطيب فى ` التاريخ ` (9/120) من طريق سهل بن يحيى السقطى: حدثنا الحسن بن على الحلوانى حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهرى عن أبى صالح عن أبى هريرة به وذكر عن الدرقطنى أنه قال: ` وهم فيه سهل هذا ، وإنما رواه الزهرى عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس `.

قلت: وسهل هذا لم أجد من ترجمه.

وللحديث طريق أخرى عن أبى هريرة ، يرويه إبراهيم بن الفضل عن سعيد المقبرى عنه مرفوعا به إلا أنه ذكر الضفدع بدل النحلة.

أخرجه ابن ماجه (3223) .

وهذا إسناد ضعيف إبراهيم هذا وهو المخزومى ضعيف جدا ، قال الحافظ: ` متروك `.

ইরওয়াউল গালীল (2490)