*2576* - (عن بريد مرفوعا: ` من قال: هو برىء من الإسلام فإن كان كاذبا فهو كما قال ، وإن كان صادقا فهو لم يعد إلى الإسلام سالما ` رواه أحمد والنسائى وابن ماجه.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
أخرجه أحمد (5/335 و356) والنسائى (2/140) وابن ماجه (2100) وكذا أبو داود (3258) من طريق أحمد والحاكم (4/298) وعنه البيهقى (10/30) من طريق الحسين بن واقد ثنا عبد الله بن
بريدة عن أبيه به.
واللفظ لابن ماجه إلا أنه قال: ` إنى ` مكان ` هو `.
وكذلك قال الآخرون.
ليس عنده ` فهو `.
وقال الآحرون: ` فلن يرجع `.
وقال الحاكم: ` صحيح على شرط الشيخين `.
ووافقه الذهبى.
وأقول: الحسين بن واقد ، إنما أخرج له البخارى تعليقا ، فهو على شرط مسلم وحده.
وللحديث شاهد من حديث أبى هريرة مرفوعا بنحوه.
أخرجه أبو يعلى والحاكم عن طريق عبيس بن ميمون حدثنا يحيى بن أبى كثير عن أبى سلمة عنه.
وقال الحاكم: ` صحيح الإسناد `.
ورده الذهبى: ` قلت: عنبس ضعفوه ، والخبر منكر `.
وقال الهيثمى (4/177) : ` رواه أبو يعلى وفيه عنبس بن ميمون وهو متروك `.
كذا وقع فيه ` عنبس ` والصواب ` عبيس `.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
أخرجه أحمد (5/335 و356) والنسائى (2/140) وابن ماجه (2100) وكذا أبو داود (3258) من طريق أحمد والحاكم (4/298) وعنه البيهقى (10/30) من طريق الحسين بن واقد ثنا عبد الله بن
بريدة عن أبيه به.
واللفظ لابن ماجه إلا أنه قال: ` إنى ` مكان ` هو `.
وكذلك قال الآخرون.
ليس عنده ` فهو `.
وقال الآحرون: ` فلن يرجع `.
وقال الحاكم: ` صحيح على شرط الشيخين `.
ووافقه الذهبى.
وأقول: الحسين بن واقد ، إنما أخرج له البخارى تعليقا ، فهو على شرط مسلم وحده.
وللحديث شاهد من حديث أبى هريرة مرفوعا بنحوه.
أخرجه أبو يعلى والحاكم عن طريق عبيس بن ميمون حدثنا يحيى بن أبى كثير عن أبى سلمة عنه.
وقال الحاكم: ` صحيح الإسناد `.
ورده الذهبى: ` قلت: عنبس ضعفوه ، والخبر منكر `.
وقال الهيثمى (4/177) : ` رواه أبو يعلى وفيه عنبس بن ميمون وهو متروك `.
كذا وقع فيه ` عنبس ` والصواب ` عبيس `.
ইরওয়াউল গালীল (2576)