*393* - (حديث: ` فأمرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام ` رواه الجماعة عن زيد بن أرقم (ص 100) .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
أخرجه البخارى (1/302/209) ومسلم (2/71) وكذا أبو عوانة (2/139) وأبو داود (949) والنسائى (1/181) والترمذى (2/256) وفى ` التفسير ` (2/163) والبيهقى (2/248) وأحمد (4/368) عن زيد بن أرقم قال: ` كان الرجل يكلم صاحبه على عهد النبى صلى الله عليه وسلم فى الحاجة فى الصلاة حتى نزلت هذه الآية (وقوموا لله قانتين) فأمرنا بالسكوت - زاد مسلم وغيره: ونهينا عن الكلام - `.
وهى عند الترمذى أيضا وقال: ` حديث حسن صحيح `.
(تنبيه) : عزا المصنف الحديث (للجماعة) كما ترى ; والصواب أن يستثنى منهم ابن ماجه كما فعل المجد ابن تيمية فى ` منتقى الأخبار ` (2/212 بنيل الأوطار) فإنه لم يروه ابن ماجه ولم يعزه إليه النابلسى فى ` الذخائر ` (1/213/1917) .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
أخرجه البخارى (1/302/209) ومسلم (2/71) وكذا أبو عوانة (2/139) وأبو داود (949) والنسائى (1/181) والترمذى (2/256) وفى ` التفسير ` (2/163) والبيهقى (2/248) وأحمد (4/368) عن زيد بن أرقم قال: ` كان الرجل يكلم صاحبه على عهد النبى صلى الله عليه وسلم فى الحاجة فى الصلاة حتى نزلت هذه الآية (وقوموا لله قانتين) فأمرنا بالسكوت - زاد مسلم وغيره: ونهينا عن الكلام - `.
وهى عند الترمذى أيضا وقال: ` حديث حسن صحيح `.
(تنبيه) : عزا المصنف الحديث (للجماعة) كما ترى ; والصواب أن يستثنى منهم ابن ماجه كما فعل المجد ابن تيمية فى ` منتقى الأخبار ` (2/212 بنيل الأوطار) فإنه لم يروه ابن ماجه ولم يعزه إليه النابلسى فى ` الذخائر ` (1/213/1917) .
ইরওয়াউল গালীল (393)